今天做一个选择，这个选择是北野武那一代人看不上的那种选择是什么呢？
就是我不去争了我也不去抢了，我现在能够我今天生活下去，而且我活的，我觉得我自在舒服那就够了。
这有有不对的地方吗？
我觉得一点都没有不对，而而且我们还要给一些肯定给一小群人干嘛呢？
因为这些人要这样选择哈，我不真我不就不不去读，我要过一个好舒服的日子啊，总要有些条件嘛，对不对？
有些条件，那因为社会有一小群人呢是很努力，我想创造一种环境，
让所有人可以想不争就不争，你想钓鱼要钓鱼，想重点说一句来西欧一直以来这个运动没有断了，他们争取，基本收入。
就是说整个社会所谓福利国家嘛，一定要保证你每一个国民，每个月你不工作也有基本上像德国的房价。
所以它不会升的，它就是一个人民居住只要是发新根，你可以真的做什么都可以，你选择真吗？
好啊，你去竞争啊，作者木座车座，呃买卖好我选择去收集生活上面的小缺陷，小幸福我可以去做这被过来的基本生活那个收入啊，
呃基本收入保障，那有一群人在这个奋斗啊，这个一直没有没没没有死掉，所以就保证不仅是一种价值观。
而且是保证这种价值观能够有机会做出来有个制度，这个这个就是这个，就是完全两种不同的一个社会途径，就是真的互相矛盾，
叶靖北刚才讲的这个好像很理想，就是少数的人增啊，休戚自评啊，这个呃这个治国平天下，但目标是为了大部分的人可以过整那么而中国呢，确实让大部分的人，
几乎所有的人都要有一个如家的，就是休息，每个人都得努力如戏的，当然现在还有每个人心中每个父母教给小孩，从小这个东西至少生活平添下。
不去讲它修身齐脚，这是每个人的家庭教育的最基本的核心。
如果你这个小孩不孝敬父母一小的时候就在戏了，这个得先戏了啊，爸爸你跟我是一样的。
我们去了就是烟，那个老爸看到他害怕了。
所以这是两种不同的，你看前面，为了天下的人可以不辱使命，而国是大家都要努力，是这样，这个社会才会上进，是两种不同的图案。
我们教书的人，我没办法，我一定要跟学生忽视的话我告诉他们。
忽视100年前，我们现在是18年100年前五四运动刚刚开始，除了一
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