这中年夫子几日之间显得愈发消瘦了，一袭逆风吹来，空荡荡的袍服间仿佛裹着一根老竹。
提到“飞升”二字的时候，他看向那仿佛自黄泉之中长出的背阴山，神态复杂。
“文昌……”
张清和那朱赤印记之间微微皱起，先前李少白就与他提过，长安塾里头，守庸子留下的《天问卷》，对标的便是文昌星君的道，那守庸子缘何又创出了那《天尊阐道神明感应篇》来？
纵然他修行到一定地步，按书里头的说法，也见不到那无从理解，涵括整个中天大道至理，占据着大界之中天道源流的所谓“三尊”啊。
“敢问先生，三尊居于何处？”
“天都天，传闻之中……除了五帝与有数的几尊星君，连诸位灵官都无从理解与观透，是中天的源流所在。”
徐见山细细回答完张清和的问题，随即反倒又对张清和问将开来了——
“可究竟为什么呢，张少郎，你能告知与我，究竟为什么吗？”
——徐见山饶是如何也想不通，为何他视作文道至圣的那尊人物，真真切切地苟延残喘于这背阴山之中，终日与自家弟子的仙禁为伴。
难不成证得文昌道果的事迹不过是后人文饰？难不成守庸子当年根本没有登仙羽化，而是寿元将尽，利用邪魔之法使得自己苟延残喘下来？
许怀瑾的事他能理解，沉疴暗伤累于自身，终日承受着大道撕裂般的苦痛，即将化道而去。而这种情形，总是使人不甘心的。
生死是人生第一等大事，在这种大事面前，即便一个惯常的“君子”，为了那微薄的希望，突破道德的底线，实则也不足为奇。
徐见山死盯着心湖之中那段诡异隐秘、被勉力镇压的道与理，甚至祈盼它因为自身的猜测有一丝一毫的增长，但是那东西只是不断朝他叫嚣着，咆哮着，带给他晕眩与恶心。
“先生现在不该将注意往这些无关紧要的事儿上放了，无论如何，山里的东西是该铲掉的。”
张清和自然知晓这并非是什么“无关紧要”的小事，但是眼下，他只能这般引导着徐见山。
世上有许多东西就永远只能当成个秘密，并不能掀开的，如果掀开来，只会使人愈发绝望，从而找不着继续面对世界的方法。
况且徐见山心湖之中那段诡秘道理的强度，已然到了徐见山所能承载的极限。再进一步，就要崩溃开来，推动徐见山肉身与神魂相合，开始不可逆的异化，那扭曲混乱，漠视众生的
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