哲布尊丹巴呼图克图大喇嘛的驻地是个白色的大毡帐，坐落在大大小小的蒙古包中。
在通报的大喇嘛的侍从后，曹颙被人请进了毡包里。纳兰富森捧了圣旨，与赫山两个随同曹颙前往，其他人则是被管事的领到边上的蒙古包安置。
沿途路过蒙古包时，不时听到有人窃窃私语“博格达汗的使者到了”、“天使到了”。
曹颙闻言，不禁有些冒冷汗。
“博格达汗”是蒙古人对帝王的尊称，这还说得通。怎么好好的，又说起“天使”来，就算是“天子使臣”，这一简称后味道却是大不相同。
曹颙对于做“天使”可没有兴趣，他想起前年第一次见到这个大喇嘛时险些被催眠之事，不由地有些警醒。
当时，要是没有康熙的喝止，谁知道这个大喇嘛会做到哪一步？
如此探究，是瞧着他不对，还是故意在帝王面前卖弄玄虚？
这佛说玄术，是最不可琢磨之事。
就是曹颙，心里虽不迷信这些，但是也对这未知事务，怀着畏惧之心。
别的不说，前年夏天那次，大喇嘛却是用经文，就将自己催眠的。
进了毡帐，曹颙才发现这里面比外头瞅着更加宽敞，直径有十多米长。
帐子里，都是装点着红色与黄色的绸带，在面向门口的正位上，坐着的，正是哲布尊丹巴呼图克图大喇嘛。
他的周遭，侍立着不少僧侣侍从，却是年龄各异，从垂暮老翁到几岁的孩子都有。
大喇嘛穿着八成新的红色僧衣，面容看着颇为严肃，没有丁点笑意。
作为把持外蒙古政教的第一人，他实际上比喀尔喀右翼诸王贝勒台吉都更有实权。
加上他的出身，是第一代土谢图汗的儿子，也是成吉思汗的子孙。如今这一方土地，受到康熙册封的王公贝勒与台吉们，多是他的侄子、侄孙。
曹颙在看向大喇嘛的那刻，正好与大喇嘛的目光对上。
大喇嘛已经年过八十，眼睛却仍是炯炯有神。
看到曹颙的那刻，大喇嘛的脸上露出些许笑意，好像是一种看透人情世事了然。
曹颙有些不自在，好像是被窥探了了不得的秘密。
不知为何，这一瞬间，他想着，这大喇嘛会不会看透他两世为人的身份。
佛家讲究“轮回”，都是从过去到当下，当下到未来，顺流而下的形式。自己这个算什么？倒是有些逆向了。
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