还同属鲜卑虽然只是一个大名号，实际上风俗习惯差得很远则欲占其地、牧其民，非常方便；而若东攻高句丽，游牧民族的慕容部未必能够搞得定那些渔猎民族，难得其地，难牧其民，就算得些收益也不会很大了。
而且因为地形复杂，自东汉始，中原王朝就多次征伐过高句丽，但往往败之为易而灭之为难。曹魏时代，丘俭曾一度入其京而逐其王，但无法占其土地，隔不多久，高句丽便即卷土重来，复扰辽东。
在原本历史上，高句丽到五世纪时达到极盛，其后为中原王朝所逼，才逐渐将统治中心从辽宁转去了半岛北部以这年月华朝半个中国的实力，想要一举灭亡之，难度很大啊。
既然难度大，那就让慕容氏去啃呗，以消耗其多余的精力。
时高句丽为美川王乙弗利在位，施政苛暴，国中混乱，人心不定由此才屡扰辽东，以期转嫁内部矛盾于是慕容遣其世子慕容率兵与刘演相合，溯马訾水（鸭绿江）而上，连战连胜，不数月间即攻破其京丸都，又再跟当年丘俭一样，一把火给烧成了白地。然而美川王跟他老祖宗一样，治国无方，跑得倒快，东遁入不咸山中，使得华军难以搜捕。
最终慕容只掳得数千家归于本部，旋即朝命嘉奖，召慕容入觐，即授显职，留而不遣。
刘演则在战后受命南征，率兵入于乐浪、带方，以期逐退三韩，恢复中原王朝在半岛北部的势力。
其秋，天子圣寿按照习俗论虚岁，裴该已经三十四岁了群臣乃请大摆筵宴，并赦殊死，普天同贺，却跟前两年一样，都被裴该给驳了回去。
皇帝怎么过生日呢？从前都属于天子私事，顶多召集宗室或者文学侍从之臣来开个庆生宴，做诗酬唱而已，基本上不会烦扰到朝臣甚至是民间百姓。原本历史上，要到一二百年后，梁武帝、梁元帝等佞佛，遂于自家生日大办法会，为父母祈福，才逐渐形成了圣寿庆典的雏形。
隋朝仁寿三年，文帝杨坚下诏：“六月十三日，是朕生日，宜令海内为武元皇帝、元明皇后断屠。”也就是说，这一日普天下皆不得宰杀禽畜，遂正式将天子私事，转化为国家公事。直至自恋的唐玄宗，于开元十七年定其诞日为“千秋节”，后改名“天长节”，就此皇帝生日竟然变成了法定节日……
裴该既不信佛，也没那么自恋，不打算把自家生日搞得太过隆重，所以前两年都是罢朝一日，在宫内跟老婆孩子简单庆祝一下罢了。今岁圣寿将近，荀后就来问了，是不如沿用前年、去年的惯例啊？裴该摇
本章未完，请点击下一页继续阅读！