是王舒出主意，说：“羲之方冠，昔裴文约在建康时，每问羲之，似乎独重此孺子——不如遣羲之北上，如何啊？”
裴该为什么会那么瞧得起当时还是个小孩子的王羲之，没人能想得明白——或许是缅怀其父王旷？可没听说裴嵩、裴该兄弟跟王旷有什么特别的交情啊。
王舒一出此言，王悦也想起来了，忙说：“自从卫氏北归，羲之每常念之，欲往相访，不如便以此为辞？”
王家一门，精擅书法，其中王导、王敦、王廙，那都是当世有名的书法家——也包括王羲之的先考王旷。所以王羲之可以说是骨血里就有喜欢书法的遗传因子，但他对于本家的书法却并不感冒，反倒独尊魏时大家钟繇。因此当听说卫氏南徙之后，王导特意恳请卫夫人到家中来，教导这个天分颇高的小侄子。
——卫氏也是书法传家，卫夫人的从祖卫觊就曾经师承钟繇，所以卫氏所传，是钟氏书法，卫夫人则还在闺阁之中，其才名便已哄传中夏了。
但是教了没几年，中原既复，李矩、卫展等便北投裴该去了，卫夫人自然也要跟着老公登程，不可能独自一人留在建康。王羲之骤失良师，遭逢疑难再也无人可问——其实可以问本家叔辈，但他却不乐意——就多次向王悦等人透露过想法，说我一旦成年，必要北向关中，去访卫师。
恰好，王羲之在本年三月份，年满十五，正式举行了冠礼。
周礼虽云男子二十而冠，但事实上历朝历代，守期甚至延后的情况非常罕见，大多数都会提前行礼。唐儒贾公彦注《仪礼》即云：“诸侯十二而冠也；若天子，亦与诸侯同，十二而冠。”后世还有传说，周文王十二而冠，十三岁生伯邑考，周成王十五而冠……当然啦，是真是假，无从考证。
而魏晋之际，贵族男子则普遍十五到十八岁行冠礼。王羲之的生父王旷早殁于中原，然后跟随叔伯辈南渡不久，他娘也过世了，只得依王导而居。王旷这一支，与王导、王敦同出于王览，其父王正生育三子，王旷为长，次王廙，幼王彬。王廙、王彬，皆依王敦，在荆襄之间任职，所以王羲之在建康，可以说孤零零一个。王导虽然保爱之，终究我不是他嫡亲的伯父啊……
由此便建议王羲之早冠，好挑起家族重担，并且担负延续子嗣的责任，方不负于王旷在天之灵也。
即于三月间为其行冠礼，并起表字，唤作“逸少”。
因而今日王舒、王悦就想起了王羲之来，建议说，可以让羲之以求学为名，到关中去啊。裴该既然
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