劫，以及无天可能的计划。
无天，在三万三千年之前，本是西牛贺洲的一名出家人，也是当时世尊优婆罗陀佛的大护法——“紧那罗菩萨”，在佛界的地位极高。
这时候的紧那罗，乃是八部龙神之一，心地善良。他受佛祖之命去传教，当地婆罗门大祭司要求他完成三件常人所不能完成的事情，才答应他在当地传教，第一个是叫本地小偷世家的后人阿溜不再偷盗；第二个是当地爱打架的混混阿刀不再打架；第三个是当地娼女阿羞不再做娼女。
紧那罗先是带阿溜前往十八层地狱，看了阿溜父辈受苦的情形，使得阿溜幡然醒悟。之后，他又以亲情的大义，劝服了阿刀。再之后，他舍身跟阿羞发生了关系，成功使得阿羞答应不再做娼女，只允许紧那罗一人碰她。
紧那罗完成了婆罗门大祭司的刁难，婆罗门大祭司却出尔反尔，要将紧那罗处死。阿羞为了拯救被迫害的紧那罗，主动找到婆罗门的大祭司献身，献身之后，阿羞认为违背了对紧那罗的誓言，含愤后自尽而死。
紧那罗带着阿羞的尸体回到了灵山，却被当世世尊认定为六根不尽。就连复活阿羞的请求，也遭到了众佛的耻笑。区区一个娼女，哪怕是尸体，出现在灵山，便是对灵山颜面的打击。于是，紧那罗被当世世尊给驱逐了。
紧那罗因此深受刺激将自身善念封入黑莲（善念也是他自己本身无法分离和处死)，发誓要夺得三界，复活自己的爱人阿羞，而最终一念成魔，成为第一邪魔——魔罗。
紧那罗并非不想除掉自己的善念，但是善念也是他自己，无法除掉，只能够镇压。
任何人都是善恶一体两面的，佛祖与无天就是两端的典型，佛祖是将自己的善念发挥到极限，无天是将自己的恶念发挥到极限，故而二人是对等的，可谁也无法除去自己的反面。这符合本性本是不分善恶的，遇善则善，遇恶则恶，善与恶是相互依存，对立统一的，它们不可分割，相互制约；善则顺理，恶则违理，无记则可中和二者。
此时魔罗的法力，已是当年的紧那罗无法相比的了，不过和如来相比还有非常大的差距。他被如来所擒，并被如来打入黑暗之渊。不过，被擒的魔罗，在和如来面对面的时候，居然可以施展法力制造幻术，向如来发动攻击，一般的仙佛根本做不到。如来早已看破红尘，这点幻术自然奈何不了如来。这足以说明这时的魔罗，法力虽不及如来，但也绝不在已是斗战胜佛的孙悟空之下了。
然而，定数无法改变。魔罗被孔雀
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