浪费），节葬（反对厚葬）。当然这些便是后来墨家组织所必须信奉的思想。”
接过娃娃递过来的矿泉水，萧清风象征性的喝了一口，接着继续往下说道：“至于墨子所开创的墨家组织，则是一个纪律极其严密的学术团体，墨家的最高首领被称作‘钜子’，墨家的成员都被称为‘墨者’，代代下传，所有墨者都必须服从钜子的指挥，绝对遵从钜子的指导。墨家的纪律严明，甚至非常苛刻，相传‘墨者之法，杀人者死，伤人者刑’，就算是钜子本人或者至亲的家人，也必须严格遵从，不能有丝毫的含糊。在一定意义上讲，墨家属于一种带有宗教信仰的团体，他们的合心力和执行力都非常的强大。”
娃娃道：“那他们所谓的墨者都是些什么人？”
萧清风道：“墨者大多数是来自社会下层，大多数都是一些有一定知识认知的劳动者，倒并非全是些目不识丁的下层民众。虽然他们平日里‘以裘褐为衣，以跋蹻为服，日夜不休，以自苦为极’，生活非常的清苦；但是他们却是以‘兴天下之利，除天下之害’为己任，甚至可以真正做到‘赴汤蹈火，死不旋踵’。说通俗一点，也就是说墨者们吃苦耐劳，严于律己，把维护公理与道义看做义不容辞的责任。”
说到这里，萧清风稍稍的一停顿，接着继续往下说道：“另外，墨者在当时按照他们的职能，一般又分为两大类：其中从事谈辩者，被称作‘墨辩’；从事武侠者，称‘墨侠’。但是等到了后期，墨家便慢慢的分化成了两支：一支注重认识论、逻辑学、几何学、几何光学、静力学等学科的研究，被称作‘墨家后学’（亦称‘后期墨家’）；另一支则简单的转化为了秦汉时期的社会游侠，变成了单纯意义上的‘行侠仗义’。”
孤狼道：“好了，关于正史资料中墨家组织的一些学术性东西，清风老弟他们已经大致的给你们讲清楚了。由于时间的关系，我现在就接着给你们讲述一下，后来在一些野史札记中，关于墨家组织后来的演变。尤其是今天咱们所谈到的这个天杀组织，和那个奇特的纹身图案它们背后的一些隐秘故事，以及它们和后来墨家组织的内在关联。”
原来，在西汉之后，真正意义上的墨家组织确实已经基本上消失了，再也没有了他们的什么相关音信。直到明末清初的时候，在对抗异族入侵的时候，他们的身影才再次的又出现在了公众的视野之中。
但是这一次也只不过是昙花一现而已，很快就又完全的消失在了人们的视野之中。后来一些研究人员认为，当时他们这
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