大乱，民不聊生。”
“如果弥勒教的人是错的话，那么凭什么穷人就得一辈子挨穷，而地主富人却可以什么都不做，整日吃着山珍海味，还要责骂那些给他种地的人，而且不仅如此，一代一代，都是如此，那么，什么是公平，什么是正义，什么是天道，难道天道就是穷人活该，富人也活该吗？”
男子和女子都沉思，静默着不说话，一时间，二人也没有说话，沉寂了一小会儿。
女子道：“谁对谁错有那么重要吗？反正又不关你的事，对与错与你又有什么关系呢，你又何必自寻烦恼？”
男子看着李沫儒，道：“你听过《齐物论》吗？”
李沫儒点了点头，“看过，我包袱里还有一本，《南华经》，里面就有齐物论这一篇。”
“那你不妨翻来看看。”
李沫儒轻轻解开包袱，这时候才发现，包袱里多了很多东西，不仅多出了两百两银子，而且还有两身换洗衣裳，除了《逍遥游》、《南华经》、《道德经》之外，还有本竹简。
女子道：“这年代还能看到竹简书，真不容易。”
“看书名，好像是《阴符经》，先不管这些了，小兄弟，你看看齐物论吧，或许对你有帮助。”
李沫儒翻出《南华经——齐物论》开始读，他看了一下，天色不早了，就说道：“二位，天色不早了，我就不在这儿打扰你们了，我去那边那间房子，自己看，你们早些休息吧。”
女子道：“也好，一个人清静些，或许自己就想通了呢。”
李沫儒独自在房间里，借助微弱的烛火开始读齐物论。
文中写到：方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。是以圣人不由而照之于天，亦因是也。
是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非，果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。是亦一无穷，非亦一无穷也。故曰：莫若以明。
李沫儒嘴里喃喃道：“因是因非，因非因是。无对亦无错，无善亦无恶，是这样吗？善恶、是非、对错，原本就是相对而生，是这意思吗？”
李沫儒正在疑惑的时候，他没有注意到男子走了进来，“是这意思。”
男子的声音从李沫儒身后传来，李沫儒连忙回头看，“大哥，你还没睡啊？”
“原本是要睡的了，但是有些担心，就过来看看你。”
男子拉了
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