单飞绝非是按照别人的安排来过日子的人，他看似随遇而安，可真正碰到必须解决的问题，选择的就是直面。
钟声响，舞者旋。
通玄庙的僧人在钟声鸣响后各个双掌合十、默默念咒时，那些戴着木刻鬼面的神巫已然翩翩起舞。
那些神巫一袭黑衣本是神秘，再戴上鬼面具，看起来着实诡异非常。那些人的面具两侧有彩穗飘荡，每个人左腰处均有一面血红色的小鼓，右手执着雕刻成骷髅形状的鼓鞕，敲击红鼓时，神巫口中唱着谁都听不懂的神曲……
神巫们敲着红鼓、唱着神曲，围绕着白玉祭台跳着一种奇怪的舞蹈，让本是圣洁的祭台凭添了许多神异的色彩。
单飞默立一旁看着巫者舞蹈时，亦在留意着四周的动静。
作为一个考古专家，对世界各地的风俗亦是要了然，毕竟很多古董器具都是和风俗有着极大的关联。
单飞不确定这些人在做什么，但知道凡是中西神巫做法，营造环境是第一要义。这基本和催眠师在催眠前让你放松准备被催眠类似。
这种巫术显然是以紧张神秘的吸引让旁观者进入类似催眠的环境，不过催眠师是让患者激活灵感，而巫师多是需要自己来通灵。
当然了，巫师是否真的能和神灵互动，这是仁智各见的事情。
鼓声更劲，咒语亦急，那些鬼面神巫已从围绕祭台起舞开始向祭台上行去，有为首的神巫口中唱着神歌，缓缓接过旁的巫师递来的一个金盆，抓起金盆所盛之物在祭台上撒了开来。
金盆之内所盛似米似灰，在祭台上随风飞扬，给整个祭台更添朦胧之意。
单飞一凛，立即闭了外息。
他感觉这些人如此作为应是祈灵流程的必走步骤，金盆装的东西或许是用什么古怪东西烧成的神圣之物，纳着说不定会被神灵保佑。可他小心第一，着实不想将那些东西吸入。
韦苏提婆和五翕侯均是动也不动的立在祭台下，任由那些飞扬之物落在头上、身上，倒也没什么异样。
鼓声陡停，祭台上的众神巫突然发出惊天动地的一声喊，随后单膝跪在祭台两侧，齐齐望向日头照来的方向。
祭台静寂，听得到众人心跳的声音。
所有人石雕木刻般，但目光均是顺着众神巫恭迎的方向望去，就见有花瓣高扬随风而落，铺满了前方期盼的祈灵之路。
阿九一袭洁白的丝绸盛装，头戴莹白珠玉编织桂冠，在众人的注目下从日头照来
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