“你的意思是用你这个大明银号取代户部太仓库?”
听到魏广德说完,劳堪就急忙追问道。
“也不是取代户部的银库,就是起到一个银钱传递的作用。
你们知道,现在我大明异地存取银钱还是很麻烦的。
银钱少的,也就是自己随身携带,但又重又不方便。
我设想的银号,就是以发行会票为主的银号,不论你在何地银号存入银钱取得会票,就可以在指定地方的银号兑换出银钱。
而银号,只按照金额一定比例收取会票费用,绝不会比现在市面上的高。”
魏广德开口说道,“我这个大明银号,重在信誉,有朝廷背书。
不过最主要的还是,全国所有府县皆要建立分号,官衙全部在那里建立账号。
朝廷下拨银两,直接在京城总号走账,地方衙门凭据可以在地方银号提取现银。”
魏广德到现在考虑的还是怎么样消除“漂没”,至于之后那些人怎么贪污这些银钱,其实是另一回事儿。
就算到了后世,要想杜绝贪污都很困难,更别说古代。
朝廷这里,惟一能做的就是让拨款足额送到地方。
至于地方上,那就只有加强监管,别无他法。
其实后世人印象里的银票,是清朝才出现的东西,这个年代并没有银票。
当然,大明朝也有银钱流动的需要,就好比魏广德当初在京城拿到的银子,就是魏老爹通过商会和他进行的银钱交接。
不过这种凭据,此时在大明朝叫做“会票”,民间也称呼这种会票为“飞钱”。
和银票不同的是,这种会票是由商号发行,大多就是明确收款人。
当初魏广德拿着九江寄来的凭据,本人出面才能拿到这笔银子。
而如果只有凭据,没有本人出面是拿不到的,所以“会票”严格说来不能当钱使。
当然,“会票”还有个用途就是用来行贿。
当年严世番可就把这套玩的很明白,行贿的银子放进严家的商会取得“当票”或者“会票”,再送到他手里,他没有直接收钱,就有一百二十个理由驳斥说他贪污的言论。
其实在清朝,银号的利润来源主要是银钱汇兑、长途汇兑、保管费和放贷利息为主,而其中长途汇兑和放贷利息就是主要受益。
而魏广德不过是把银号出现的时间往前推进了一百年,不过这也是下面反映上来困境后,和当
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