间的睦邻友好关系，也许是为了民族大融合，那些外姓人家也纷纷更换了姓氏，而像这样的情况，则叫做“随姓”。
在古代，人们对待姓氏并不像今天这么严谨。诸如一些权贵者赐姓的、犯了忌讳改姓的、犯了事儿改姓埋名的，还有就是那些受到灾荒流离失所的，若是能再次依附到一些大户人家，通常也会更改他们的姓氏，这就是随姓。
时至今天，在广大的自然村落还依然保持着以氏族或者宗族为主的管理模式。就拿余泽海知道的，除了他们这个余家坳村外，附近的十里八乡还有着更多以姓氏命名的村落，像赵家山村、李家沟村、沈家庄村、孙家河村等等……
若是在古代，像这样的村子其实就是一个小小的氏族，一个小小的部落族群，一个独立存在的小团体！
也正因为如此，余家坳村几乎一直都处于半封闭状态。所以，若是村子里面需要建房子、修路、修水利什么的，那就只能靠自己双手去解决了，完完全全的自力更生！
于是乎。
为了把家园建设的更加美好，所有村民们可谓是八仙过海，各显其能，各种看家本领尽皆登台亮相。也正是因为如此，时至今天，村子里各种传统的工艺绝活，如篾活、木工、石刻、纹绣、泥瓦……等等，不仅得到了完美的保留和继承，还有了十足的发展。
可以说，在余家坳村的大多数村民手中，每个人都或多或少的会些拿手绝活。但是，这其中也有例外，就比如余泽海。
余泽海的家在村子最东头，和周围的住户隔离得有点疏，用乡下人的话说这就是“独庄”户，也就是独门独户的意思。但余泽海绝不会忘记，因为在回来的路上，他已经在记忆里将老家的一草一木、一砖一瓦都熟识的清清楚楚。
踩在平整干净的石板路上，余泽海不由的感觉到一阵舒爽。
由于年代久远，不少的石板上已经布满了被风化的痕迹，甚至，有的石板上还生长着一层绿色的苔藓，更是彰显出岁月的气息。
每块石板几乎都是一般大小，宽大概一米，长两米，厚度约莫有五寸稍许，因此，这其中每一块的分量都不轻。而这些长方体石板，都是村中的先辈们一块块从山里的采石场开采的，然后又通过人力，再一块块的搬运出来。
可以想象一下，遍布整个村子的那些主干道，再加上村中横跨清水河上的那两座石桥，这可是一个十分浩大的工程。要知道，在当时那种完全没有现代化机械开采、打磨和搬运的年代里，要完成这样一
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