这条道路,并不适合自己!
仙道法修,也就是如今修仙界传统的修行之法,走的是气神合一。
炼气、筑基,都是凝炼法力,之后借着神通符文,将法力和元神融合,凝炼成金丹。
后面的元婴境,乃至化神境。
李青玄虽然没有接触,但也可以推导而出,无外乎碎丹成婴、元婴化神...本质还是气神合一的延伸。
越往上。
肉身皮囊的作用就越低。
所以才会有仙道轻灵的说法。
那些所谓的剑修、符修,其实就是修行的外丹之法,本质,也和法修殊途同归。
唯有疯家的《虎煞炼体术》和蛟尸道人身上残缺的《寄灵真经》,让李青玄看到了真正意义上,不同的道路。
...
《虎煞炼体术》,最高可成就炼体法相,堪比法修元婴,走的是夺万物造化于己身,肉身成圣之道。
人之躯体,虽然脆弱,本无神异,但内在运行,却宛若一个小天地,存在玄妙,契合天道。
这意味着人体的塑造性很强。
李青玄怀疑,修士间的特殊体质,就是因为一些修士的肉体,过于契合极少部分的天地法则,受到了影响。
体现出来的,就是各种不同的体质。
比如,他的燃阳之体。
当然,也有血脉遗留的可能。
诸如上古时期,一些修行肉体的修士,将修行的部分神通,印刻在了后代的血脉之中,表现为契合神通的各种体质。
只是这种可能性更小。
炼体一道,修行己身。
修为高深了,未必不可以将体内小天地化作真正的天地!
一人,便是一世界!
想想都恐怖!
...
残缺的《寄灵真经》,虽然只有到金丹的层次,但是涉及到的寄灵神通,可见其极端。
法修修士,一生只有一次夺舍的机会。
但对于修行《寄灵真经》的修士而言,肉身只是可以随意更换的皮囊,灵才是根本。
寄灵万千!
灵不灭,身不死!
即使这种极端的修神法门,肯定会有限制,但也远远胜过如今的法修一道。
...
“大道三千,殊途同归...”
“修士因为不同的修行环境,伸展出来不同的道路,但其实本质,无外乎精
本章未完,请点击下一页继续阅读!