把老和尚关于他和他师弟的故事打断。
夫妻俩也奉上礼物，夫妻俩与老和尚寒暄时，乔雁书对方自归说：“你好好听。”
方自归道：“我努力在听。”
“他有时候不会直接给你答案。”
“好的，我知道了。”
夫妻俩与老和尚寒暄完，老和尚接着讲：“张家河跑了五个出去，只有他一个人还活着，那些都没在了。这几年，还是安心修福，真正这几年，不能掺这样掺那样，不能在外面听那些人吹啊，这个活佛啊，那个活佛啊，去听那些讲座啊，不能去啊。这次五台山能海上师一百二十周年，有个师父好年轻哦，他梦中得到能海上师的法，他才出得家，他是小沙弥。你那个朋友搞贷款，”这时，老和尚对着乔雁书说，“贷嘛，戴到脑袋上是麻烦事情。贷不得。”
方自归老觉得老和尚不知所云，看来一时也无法把老和尚拉回主题，这时老和尚自己把话题跳跃到了关于贷款的问题上，方自归就觉得这个问题，不应该还是不知所云，于是本能地问了一个世间法的问题：“他是贷款给别人，还是从别人那里贷款？”
“整得倾家荡产！”老和尚说，“不听啊，去借别人的高利贷。那是黑窝子，把命保住了还是好的。这些年，再穷不要借高利贷。这些年，要好好生生学佛，能把《楞严经》修好了就不错了。修格鲁巴的法，要把四嘉行修好。修好了，跟密，跟显，显密圆融。你看能海上师，他又有显，又有密。他又有佛，又有道。”
方自归好奇道：“佛道是没有矛盾的吗？”
老和尚说：“正规佛教同道教都没有矛盾，都是三教合一的。这些年，多念《普门品》，多念《大悲咒》、《药师经》。现在外面邪知邪见很多。这些年，真真，好多问题。”
这时，来访的夫妻俩开始发问了，夫妻中的老婆问：“这些问题要怎样解决呢？”
老和尚道：“灾难啊，瘟疫啊，还不是靠颂《普门品》去解决，颂《药师经》去解决，念《大悲咒》去解决。”
夫妻中的老公问：“就每天念这个经是吧？”
老和尚说：“北京那个元波活佛准备念个大解愿经，他要四十万人才能念那个大解愿经，把灾难解脱。几十万人来消这个灾。念药师经，众生也得到解脱了，你也得到解脱了。”
说到这里，方自归突然想起班级QQ群里那次关于佛法与科学的讨论，忍不住插嘴道：“师父，除了念经以外，您觉得科学可以减少一些灾难吗？”
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