司马先生问的什么是‘文化产业’，这个解释就比较复杂了，我也是刚刚有一个大致的想法，远远还没有成熟，简单的来说，‘文化产业’就是用商业的手法来促进文化的繁荣。”
其实王静辉哪知道什么叫“文化产业”啊，他也是说漏了嘴，不过好在他虽然不像后世文化商人那么厉害，但也多多少少对此有些了解。这个时代有太多的空白等待着人们去填写，对于王静辉来说，他虽然不是专业人士，对一些事情也只是知道点皮毛，但这也足够了，因为在这个时代没有比他更加专业的人了。他在原来那个时空虽然是一个医生不是一个商人，但这并不妨碍他在这个时代成为一个最伟大的商人。
欧阳修听了王静辉的解释后，稍微有些皱眉头，问道：“改之，难不成这道德文章也可以像做生意那样贩卖？”
王静辉听了欧阳修的话后，才意识到在这些大文豪的骨子里面是极其鄙视商人这一行当的，若不是自己在汴都广有才名，可能自己再富有，他们对自己也是不屑一顾的，这可能就是他们文人那些所谓的“志气”了吧。不过虽然这些文豪很看不起商人，王静辉也并不排斥他们，与历史上那些所谓的“御用文人”相比，他更喜欢这些名垂千古真正的文豪，他不能要求这些从小就接受“忠君”思想的文豪具有人人平等的观念，但他非常欣赏他们的风骨。
王静辉笑着问欧阳修：“欧阳先生，学生想斗胆向你问个问题：假设一个贫困的饱学之士，他没有得到任何人的赏识，自己著书立说，却没有钱来将他的书出版让人得以认识到他的才学，你说他生前的学说能够传播的范围有多大？”
欧阳修听后默然了，但他还是说道：“照改之这么说，那个饱学之士的学说当然不会有很大的影响，但我大宋向来注重文治，民间如果有才学之士都会受到朝廷的招揽，当不会有漏才之事。”
王静辉说道：“我大宋确实对民间有才之士很注重，欧阳老师这么说也没有错，但欧阳老师有没有想过：我们可以让商人来介入其间参加这项运作，让商人和文人之间都能得到实惠，商人可以从中获取他们认可的利润，而文人可以让自己的学说更快的流传，从而让他的才能更快的被朝廷发现，不要等到一个才子虚耗了大好青春，等到他七老八十才被朝廷所招揽。其实学生在文化产业这件事上也只是有个大致的想法而已，而我授意商务印书馆冒着以保本甚至是亏本儿的风险来支持文人出版优秀的作品也只是想在这方面进行先期的实验。当然在这方面如果说我没有私心那也是不可能的
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