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第六百五十八章、不灭元神,太乙道源

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  更高维度的视界是如何,物质与时空的束缚已经彻底解开,但元神和肉身却又以一种高维度物质形态单独存在,准确而言高维度的规则因为太乙的到来而发生了扭曲改变,并非高维度规则逼着太乙随之改变自身。

抵达这一层高维度后,洛祖的“体量”也更为庞大,或者说证就太乙后,过去时空惟一后,他的存在对于物质现实已经是一种极为恐怖的伟大体量。

他就是单单立身在物质现实中,所有的现实规则都要因他扭曲改变,甚至直接被破坏,编织出物质现实的大道都要因此而扭曲消亡。

其实这一点在金仙道境时就有体现,所以金仙的肉身都是以大道形式存在,不会轻易降临物质现实,大多是以投影分身的形式出现。

太乙就更是如此,而且单独一条大道已经不足以寄托祂们的肉身与元神(神魂),必须要更为广阔渊深之境界,因此高维度就成为了一个首选。

维度之论起于众先天大神在众生凡物诞生之后所抵达之所,本来也已观察到,却不能抵达探索,后来修行建功,境界拔高,最终在第一位太乙出世后,就有了如此发现。

维度处在一种不能明知,不能以物质来论述的境界层面,乃是概念与时空纠缠而存在。

时至今日,洪荒大神们观测到的维度足有九重,一到三重乃最低维度,还存在于物质现实之下,凡物也可观察,但不能抵达。

四道六重则是时空维度,高于物质现实,凡物不能察,可知难言说。

七到九重便是高维度,也是概念维度,凡物不可知不可见不能言说,纵使金仙也不能抵达。

洛祖如今初来乍到,元神与肉身只在第七重维度行走。

但他目光降下,抵达物质现实,观察到自己洞府的时候,随之就有一道他的存在出现。

而且以如今维度观察宇宙,洪荒间的一切大道无所遁形,也不管什么看山是山,看山不是山了,所有的大道规律如同一段文字,剥去了原本以物质能量编织的华丽辞藻,展现给他最直接指出规则的大道本身。

另外,因为他的太乙证道乃是从多元洪荒宇宙的层面证就,所以所有大千宇宙的存在,祂们形成的大道也同样不能掩藏自身规则,统统被他观测。

恍惚间,一切都是如此的轻松。

而且这些大道道理全部收入眼中时,他的元神亦无一点不适,更不需要其他元神大脑来辅助,轻轻松松就全数解读。

个中因由他也萦绕于心,特


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