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622 神明

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  武汉,同样都叫进奏院,但是在这里,“进奏院”这个名字很少有人提,通常上流阶层都是称之为……议会。

更早之前,则是被称作“国民议会”。

经过几十年你的努力,终于将“国民”二字也拿走了。

武汉的进奏院理论上是同等级的省级立法单位,然而事实上却跟东京的中央进奏院类似,“国中之国”的特色,倒也不算奇葩。

世人多愿意自欺欺人,认为这是“中央核心区”的羁縻统治,“地上魔都”魔幻一点儿,很合理。

“河北人‘反劳’的倡议,我觉得我们应该响应。在下级议会之中,必须让城市民和工人代表,公开且大胆地抨击‘劳人党’,形成强有力的阵营划分效果。绝对不能够让本地区的中下阶层,在思想和精神上,跟湖南形成共鸣。我们在意识形态上的控制,要更加的激进,在必要的时候,进行思想封锁和意识形态管控……”

滔滔不绝的一个“上座选人”说着别处进奏院绝对说不出来的话,配合着慷慨激昂的语气,加上夸张的肢体动作,与会的选人们,情绪都被调动了起来。

“‘劳人党’的一个重要特点,其具体的工具,或者说手段,就是同掌握丰富资源的权力机构进行碰撞。这种碰撞的核心,就是资源的分配,以及……再分配。对于这一点,我们不需要恐惧,只需要牢牢地将市民阶层拉拢,同时将各个行会中的劳工代表拉拢过来,就能形成实力上的绝对优势。”

“在具体的操作上,要进一步强调‘私人财产’的神圣性、不可侵犯性,使得中间的市民阶层,认为他们的私有财产,是有被瓜分风险的。要渲染市民阶层对私有财产被瓜分的恐怖氛围,形成事实上的同‘劳人党’对立。然后将这种恐怖,转化为整个地区的共同意识。”

“毕竟,我们是有这样的社会基础的。”

“首先从产业结构上来说,武汉掌握着整个帝国最先进的技术,各个行业的劳工工资,除了都城以及大型直辖市,便没有可以比拟的。同时在劳工的福利待遇上,固定工作时间、时长,以及不同习俗、生理状态的福利,也远远好于其它地区。那么,从斗争性上来说,本地的劳工,不会有太强的斗争性。”

“其次,我们要进一步强化‘地上魔都’这个概念,也就是强化地区身份识别,使得本地区形成‘我们’和‘他们’的认知。将归属感模糊化,并且针对中间年龄的劳工,大力宣传外省劳动力的‘物美价廉’,形成危机感。这个危机感,要严苛影响到


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