“……”
在老板办公室中，助手问甘正我：“头儿，两边寨子还有土匪，怎么说？”
“瑶寨那边定了，就行了。向导找瑶人就够用了，东边五爪山的土匪，随便叫个人通知一下，让他们滚。”
“头儿，那我去？”
“可以。”
“好嘞！”
助手出去之后喊道：“小耿、小朱，带上家伙，跟我走。”
“狗窝岭”的山下，还有骑乘用的马。
不是什么高头大马，就是普通的滇马，乍一看，比狗也大不了多少。
不过用来跑一段山路，倒也问题不大。
“甘代表，这土匪能乖乖听话？”
“能摆平瑶人的，就能摆平他们，这是‘五岭’的一个常识。现在瑶人跟我进山，他们是不会去想我到底怎么收服瑶人的。只知道瑶人跟我走了。”
瑶人熟悉山路，土匪最大的依仗，也是熟悉山中路径，可再熟悉，土匪也是从城里、村寨中进山，不是生在山里。
但瑶人不一样，“化獠为汉”运动结束之后，獠寨逐渐转变，其中的一部分，转变的过程中，被苗寨、瑶寨吞并，形成了新的苗人、瑶人。
这些新的苗人、瑶人，其掌权者，几乎没有不上学的，很多瑶寨的债主、头人、豪帅，可能同学就是某个省的省进奏院选人。
所以，越是瑶人、苗人，其上层建筑，越是敬畏教育部。
无知才会无畏，当知道了，才会敬畏。
更何况，西南地区的有些大姓，当初都是要去成都、广州、长安、洛阳读书的，甘正我人到中年，二十年前的大学同学，就有在西南做豪帅、洞主的。
现在有些年轻的洞主，见了他，还要喊一声“世伯”，辈分摆在那里，就是他们亲爹来了，也要喊一声“甘学长”或者“甘兄”。
毕竟，当初能进“学兵队”的人，在年轻时候，就是先进分子，在学校中，本就是“风云人物”。
所以，对“安陵散人”来说很是头疼的一些事情，对甘正我来说，就是发一支烟，最多就是吃一顿饭，多的，大概也是不需要。
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