捻一捻他那剩余不多的胡子说道：“修身治国平天下，此乃儒家大作，旨在讨论教育的问题，为民开化，提出了明明德、亲民、止于至善的三条纲领和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目，修己是治国的前提，修己的目的是为了治国平天下，我们每个人先要修好己，然后把治国平天下都作为我们的奋斗目标，这样何愁国不富民不强呢。”
一席话说道在场的人都鼓掌，连太子他们也起身为老师石德鼓掌。
石德谦虚地向大家招招手，示意大家静下来，继续说道：“我刚刚说的是儒家的学说，这段‘大学’是前些年河间献王刘德在民间搜集到的，甚为珍贵，今日作为礼物献给大家；当然其他家的学说也可以提出来，我知道今天到场的不妨还有道家的，法家的、墨家的等等，但说无妨。”
石德的发言，好像是在平静的水中扔了一个大石头，突然激起了浪花，大家又在叽叽喳喳地讨论着。
这时一位瘦高个子的中年人自告奋勇地走上了博望亭，只见他先跟太子他们行礼，然后走到亭前，先自我介绍：“鄙人姓鲁名连，燕国人氏...”
公孙彧听他介绍后，看他的装扮跟他叔叔差不多，心想会不会跟他是同道中人？
还被公孙彧说中了，那位叫鲁连的继续说道：“刚刚听少傅大人讲‘大学’，茅塞顿开，仲尼先生一直都想克己复礼，无奈能理解的却是寥寥无几；我学派先师提出了五德始终论，认为万物自有生克的规律，有德者居之，无德者失之，此乃天数；后被董仲舒吸收，提出天人感应，凡存心养性之理，穷神知化之方，天人感应之机，治忽存亡之候，莫不毕书之。”
又是一阵掌声，大家也纷纷说好，这时太子问道：“鲁连先生，可是邹衍阴阳学说派传人。”
“是的，殿下，我自幼习阴阳五行学说，深熟其中奥秘，变幻无穷。”
“但闻其详。”
“遵命，所谓五行者，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土；自然万物其性均离不开这五行，他们之间有生有克：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，但水克火、火克金、金克木、木克土、土克水，生生克克，相辅相成。”
说到这里，石德也点点头说：“但是你们这一流派自我朝以来就日渐式微。”
鲁连微微一笑，正色说道：“是的，能理解其中奥秘很少，故很少人学。”
太子也插了一句：“公孙卿先生是不是你这流派？”
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