下的力量。而大宋、中国，应该有比蒙古人还宽阔的胸怀，通过大伙对平等和自由的渴求，对个人幸福的渴望，将华夏大地上汉人、南人、女真、契丹、党项、苗、壮等各民族凝聚在一起，形成一个新的民族。无论将来这个民族叫什么名字，他们彼此的血脉在争取平等的战斗中已经相连，他们将屹立在世界民族之颠。在几百或者上千年后，这个民族就会有一个共同的名字，千秋不灭。就像另一个时空中，经历几百年血与火后，融合成的那两个字，中华。
“君实受教！将尽力于此！”陆秀夫再次施礼。虽然心中依然坚守了儒者的理念和对朝廷的忠诚，但脑海里，却终于悟到了文天祥所说中国人的意义。这三个字，比汉、比宋、比华夷之分，更容易团结到更多的人。而团结一切可团结的人，正是此时挽救大宋命运所急需。
“能与君实再次携手，乃宋瑞之幸。今晚当为此一醉！”
“某正有此心，这杯酒，君实盼望多时了！”陆秀夫笑着做答，眼中有星星点点的泪花闪动。
道路选择不同，治国理念有分歧，但当日的友谊却在。如果在文浦山下，真的把文天祥杀了，陆秀夫知道，自己一定会后悔，一生都不得平安。
搁置争议，携手抗敌。虽然最后也许难免刀兵相见，但在最后时刻来临之前，哪怕是五年也好，十年也罢，至少在鞑子退回漠北之前，可以开开心心，坦诚地喝一杯酒，图一次醉。
谁说君子之交淡如水，其浓时，分明如血。
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以下不算字数。
关于造枪，没写详细步骤，是不喜欢用资料凑字数骗钱，也不喜欢写什么导读之类，显示自己高深。既然大家意见很多，只好把找到的资料一一贴出来了。作者写文章，特别是科技应有，通常要找足够资料，以印证是否可行，读者不查问实据，则完全凭主观臆断否之，沮丧。
书中的制管方式，直接来自《天工开物》和《纪效新书》，只是让其中冷骨可旋转，增加了制管的速度和均匀程度而已。
宋应星的《天工开物》中说：“凡锤鸟铳，先以铁挺一条大如箸者为冷骨，裹红铁锤成。先为三接，接口炽红，竭力撞合。合以后以四棱钢锥如箸大者，透转其中，使极光净，则发药无阻滞。”这就是延用了数百年的鸟铳制做工艺，虽然在中国火枪的发火技术经过了几次改良，但是铳体的制造工艺一直到晚清洋务运动兴起时才被彻底抛弃。
在当时制造鸟铳的工艺极复杂，
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