如果要反，他早就反了，何必等到现在呢？
所以，王世充最终还是选择了后者，现在时机不对，暂时蛰伏下来吧。
倘若杨广真露出了什么破绽，那么便是他利用的好机会。
杨广不知道王世充早有异心吗？怎么可能，哪怕是原来的杨广不知道，现在的杨广也绝对知晓，王世充的底细早在杨广眼里不是什么秘密了。
可那又如何？
身为帝王，就要有非同一般的心胸和手段，杨广自觉能够压得住王世充，只要王世充没有明确地举起反旗，那么他就一直是大隋官员，就要听他这个皇帝的圣旨。王世充也是一个不可多得的人才，自然要物尽其用，人尽其才。
至于大明尊教什么的，他们和佛门魔门一比，那真的是属于二流级别的势力了，杨广会在乎他们吗？只要他们不跳出来，杨广理都懒得理会他们。
他们要是敢跳出来，杨广不介意一巴掌拍死这只苍蝇。
现在的杨广虽然无法完美控制洛阳，但也同样是让其他势力无法忽视的存在。
现在各方势力都等着看好戏。
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慈航静斋准备了数年的大戏，洛阳选帝。
这样的戏码，毫无疑问会扩大慈航静斋以及佛门的影响力，提升自身的逼格，将自身提高到皇权之上的位置。
这是一个教派最高的追求。
教权凌驾于皇权之上。
其他势力难道不清楚慈航静斋在打什么主意么？
怎么可能？
他们绝对清楚，只不过是看中了慈航静斋手中的传国玉玺，不得不配合而已。
佛门的主意打得是叮咚响。
可问题是，天朝上国自古以来，就不存在教权凌驾于皇权之上的先例。
自三皇五帝确立炎黄正统，一统中原，扩张四野，无数异族蛮族或被消灭，或被同化。在汉代之时，形成一个庞大而伟大的汉民族以来。
“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。”的概念深入人心。经历了五胡乱华之后，新崛起的汉民族，这种统一的概念更是难以抹灭。
皇权至上！
哪怕是强大的诸子百家都是这个概念的支持者和拥护者。
佛门，一个外来教派，想要让教权凌驾于皇权之上。
不得不说，他们真的是想多了。
哪怕是原著之中，最后的结果也没有多大的变化，
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