人往觉台寺快步赶去。有皇上急命，自然顾不得在佛门清净地的循规蹈矩，慎言慢行。
乌云渐散，雨渐止，李牧等人已穿过昭泰门，从人群中挤着来到天王殿前的开阔院落内。
在香客的层层环绕中，法隐大师端坐在中央的讲经坛上，不过却未落座于蒲团之上，而是坐在木架之上。木架有一人多高，下面放置着柴堆和草垛，有一两处灼烧的痕迹。
法隐大师声音不疾不徐，“法本不生，今则不灭。生灭为二，一体相生。”信众听闻，不论有否感悟，皆频频颔首。寺中的维那唱曰“谛观法王法，法王法如是。升座法会毕。”一椎大磬声响起，颇有振聋发聩之感。
法会结束，这些香客或许未能体悟其中高义，或许有所启发，均依依不舍地退离。在离开途中，有人还情不自禁地感叹，“法隐大师，真的是德行崇高，造化通神。”
李牧未动，自有下属拦停住几个香客，打听了一番。他只是留意还端坐在讲经坛上的法隐大师，这位名动天下的高僧，慈眉善目，耐心看着香客远去，不悲不喜，好似不在这方纷扰和俗世中。
木架之上，法隐大师微微颔首，算是对李牧注视的回应。
不多时，便有下属禀报，“今日为法隐大师升座法会，讲经之前，大师发弘愿，愿渡己身渡众生，渡尽苦厄一身轻。如违本心，则柴火不灭。如遂天意，则孽火自灭。大师登坛讲经后不久，便着人点燃身下的草垛。”
听到此处，李牧眼神微凝，大师果然造化通神，还是上苍体恤其悲悯之心，这和云中的波动有何干系？
那下属继续道，“草垛刚刚点燃，便聚来了乌云，降起了大雨，全都浇灭了。”
在回话时，这群在大宪国中独来独往，只按皇帝诏令办事的镇抚司精锐，也不自觉地瞥了一眼高台上的法隐大师。
稍作停留，李牧等人便出了觉台寺，骑马急速离开，往觉台寺后方赶去。若与觉台寺无关，那云层中的波动何来？这些年来，他李牧虽只听皇帝一人的诏令，但却对国师的判断一直笃信不疑。
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