只是这些草芽也有杂草与禾苗之别，清理“杂草”，培植“禾苗”就是人之为人的最重要一点工作。
善与恶权且不论，不管求利还是求义，是大贤还是巨恶，都是在这方寸心田中除莠草，种灵苗，做不到这点，便为恶也是有限，只配与地精、狗头人之流相提并论。
人之性灵，最是奇妙，也最是引人深究，这方天地的三大魔法体系，灵能魔法不必说，基于信仰的神术，基于魔网的奥术，也有专门的学派在人心最幽微的变化上做文章。
但这类法术虽是车载斗量，却没有这道光华那般奇异，竟是直入心田，尽扫“杂草”，更在转眼间移形换质，生生地将这个冒牌圣职者的心田打碎，重组！
如果这位冒牌圣职者对遥远时空中的某个宗教有所了解的话，就该明白，这是一个非常著名的神迹：“天主的救恩之光照入我的心中”。
要说蒙着这种神迹的人物，比较著名的就是圣徒朗基努斯，这位罗马士兵在耶稣被钉死十字架的时候，用一柄长枪刺入了耶稣的肋下，却也让他的双眼被耶稣的圣血所染，自然而然地改换信仰，成了十字教早期的著名殉道圣徒。
当然，自从那位“即是神之子也是人之子”的救主复活升天后，这种“圣血入眼”的恩宠便再难一见，梵蒂冈圣人名录上的教父、隐修士、殉道者们，不管是灵修还是祈祷，最后也不过求一个“救恩之光照耀内心”了。
但是比起那些在苦修与虔诚祈祷后才有了感应的修士们，这个冒牌圣职者身上的神迹就来得太快也太强烈了些，以至于七情错乱，瞬间就跌坐在地，嚎啕大哭起来。
撕心裂肺的哀哭声中，这位早已经磨练得脸酸心硬的冒牌圣职者只是不停地撕扯着头发，又跪在地上砰砰地捶着胸口：“神啊，我有罪，我有罪，我放纵自己的欲望，行了最不义的事，伪装成圣职者，将可怜的人们买到邪恶的国家中去做奴隶！救主啊，请饶恕我，我愿意拿出所有的财产，全力去弥补我曾经的罪恶！”
不独这位，圣光洒地，就连几个地位颇高的暴政之神牧师也经不起这种直接将心神破坏再重组的手段，曾经对暴政之神的信仰，直接就给褫夺转化。
只是比起普通的散塔林会成员，作为暴政之神班恩的牧师，无不是经过种种神灵考验而拔擢起来的。从形体到心神，都已经与班恩的神域联系在了一起。圣光入心，改换认知，净罪忏悔，这来自弥赛亚的救赎，等于是将对方的形与神都彻底否定，推倒重来。
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