为了保持部族的独立性，莱克巴顿等部族首领向笨港联盟首次联合发起了倡议，那便是让笨港联盟立法，各部族族长一职，将会由其部族世袭，联盟必须尊重并认同其选择，绝对不能动用任何手段去干涉等。
其目的，自然是希望能够从洪门的立足根本上，来堵住洪门对他们各部族的觊觎之心。
洪门在研究土著部族，图纸部族同样在研究洪门的特性和短板，还真让他们找到了一些能够为己所用的地方来。
他们发现，洪门对于规矩信用这样的东西看得非常重要，这与洪门一直以来的好口碑是有着相辅相成的效果的，而随着洪门开始编撰自己的法律条文，修改大明律中不贴合实际的律法开始，他们注重契约精神的观念深入到了整个团队核心价值当中。
几乎哪里都能够看到洪门对于契约精神、信用规矩的专注，租约、用工契约、买卖契约等等等等，就算是目不识丁、愚昧无知的土著人，只要自己定立了一份公开明了的契约，他就不用担心在洪门势力范围内，会被人欺骗。
故而，莱克.巴顿等部族首领们，在彼此开始渐渐报团行动都同时，也懂得了利用手中属于自己的权利，去为己方部族获得更好的地位，更有利的条件等。
土著人的归附，其实在李天养的预期之中，十余年的筹谋，到现在见到成效，也不算是什么太过值得惊讶的事情。
现在的联盟部族，在源源不断地位洪门提供各种原材料，玉山部族的水泥、煤炭，诸罗山社的石灰、粮食，黑豹部族的大豆、棉花等等等等，而洪门付出的，则是由这些原材料加工出来的棉麻布匹、瓷器茶叶等等等。
而随着土著联盟开始接受银元作为货币，接受洪门团队得商业体系的事后，这些部族虽然摆脱了穷困的面貌，但是也让他们无形中为洪门发展做出了极大的贡献。
接受洪门学堂教育的新生代土著子弟们渐渐成年，他们不再对部族首领往昔的权柄充满敬畏，对于部族的归属感夜非常的低，反而是对洪门团队当中来自华夏数千年的文化和传统充满了兴趣和向往，更愿意将自己视做由洪门主导的联盟成员。
等到这些新生代真正开始取代老去的那一辈部族骨干的时候，也将是洪门真正能够将近二十万数量之巨的笨港联盟部族人人口纳入己方势力当中，不分你我的开始。
鸡笼镇也正式回归后世的名称基隆了，之前那个名称多是周边百姓和海商对其的土称，随着洪门实力扩大，李天养的名字在大明朝官府当中
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