营地总算确定了，不过具体的地址，还是需要大家好好斟酌一番的：比如地点的选择，最好地势要高一些；为了更加隐蔽一点，最好是沿河而上几里地，这样方便大家隐藏船只，不使外人轻易发现端倪；当然了，最好是不要跟这里的土著们接壤，免得大家因为日常生活而引起摩擦，最后变成争斗。
因此，营地建立之后，李天养他们还是要去跟生活在这里的原住民们打个招呼，免得引起人家的敌意来。
好在，这些日子沿着海岸线一路东行，虽然大员名义上并未开化，不过生活在这里的移民也不算是少见。李天养他们用布匹、铁器等物资，从沿岸已经跟原住民们同化了的乡亲当中，请了两位熟悉当地风情跟语言的乡亲来，作为向导和翻译，为大家带路，指引。
这里要说一下，大员很多的土著居民，其实或多或少都有几分马来半岛土著的血统，而他们的生活习性、语言等等，都跟马来半岛那些土著们又几分相似。据说，在隋唐时期，马来半岛发生过一次千载难逢的大水，许多的马来土著们举家逃难，最后乘船漂泊到了大员这方乐土之上，定居在此。
****上身，衣着暴露，这些习俗，其实就跟马来半岛上的很多土著生活相似。直到李天养他们到来之时，还有许多大员当地的部族，会乘船南下，跟马来、吕宋上的部落有各种往来呢！
一夜无话，半个多月的折腾，总算落下了帷幕，少年们说不上有多兴奋，只是觉得心里总算是落下了一块石头。总在海上漂着，没有一个落脚之地的时候，大家总是会胡思乱想，怀念着谭门营地里那些古板而又辛苦的劳动，就连每日的操练，也让大家想想，都觉得身上痒痒。
第二天，一大早，李天养就带着一队精干的队伍，背着一大包行囊，在两位向导的带领下，踏上了勘察之旅，留下玉墨在营地看家。直到傍晚时分，李天养他们一干人才狼狈不堪地在暴雨之中，步略艰难地回到了自家的两艘大船之上。
上船第一件事情，当然是美美泡上一个热水澡，解解这一日翻山越岭带来的身体疲乏。等到李天养和吴杰他们一群人干干净净，清清爽爽的走出来的时候，一身的疲惫全都一扫而光了。为了节约时间，李天养他们一边吃饭，一边召集起领头的各个头目一起开会讨论起今天的收获起来。
桌上除了玉墨她们为李天养他们留下的饭菜以外，还有一份李天养他们绘制的草图。
草图比较潦草，各种鬼画符一样的玩意儿让不了解其中含义的大家看得一头雾
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