象，而他一直在想尽办法把村民们聚拢在一起，捏成一团，也正是为了这方面早做的打算。
既然大家都已经被李天养劝说组成了一个大家庭，现在李天养再说让大家统一组织起来到田间地头去劳作就不会有一开始那么大的阻碍了。其实古代老百姓都是一种奇特的生物，他们会固执地不愿意去主动改变自己的生活模式，但当他们统和在一起了以后，又会有一种从众的心理，既然大家都这么做了，那我也跟着这么做总归是不会错的。
你还别说，其实合作社模式还真的给大家带来了很多的便利。有牲畜的人家，说明他们家境相对还行，劳力有，但土地也一般比较多。没牲畜的人家呢，土地爷会相对较少，干活劳动全靠自己的双手双脚一犁一耙地苦做。
现在大家把资源一整合，有物力的多出一点物力，有劳力的多出点劳力，形成一个互补，干起活来比大家自己单打独斗的时候快多了。虽然现在已经入夏了，但需要做的农活还是蛮多的，再加上这场地震，每家每户的田间地头多多少少都会受到一些破坏。
李天养相信，在尝到了合作社合作的甜头了以后，未来李天养想要继续把这种模式发展下去大家也都不会发生抵触的情况了。久而久之，就能在潜移默化之下打破长久以来束缚住乡亲们的一些东西。而当周边的村落看到这样的模式可以给他们带来更好的生活的时候，他们也会去思考，去想办法来学习。
老百姓是固执，但他们不是傻子，哪怕你有好的主意，把未来说的天花乱坠他们也不会相信你说的每一句话，只因为他们不愿意承担全家人忍饥挨饿的风险。但如果你脚踏实地地去做出一个成绩来，让他们看到这样做所能带来的收益，不用你说他们也会不约而同地模仿下去，这就是亘古以来的中国老百姓思维。
乡亲们从来没有想到过，大家合作干活会有这样的效率，原本需要7-8天才能干完的农活，现在却只要4-5天就能漂漂亮亮地干完还没有以前那么劳累。现在一到休息的时候，一群大人就会时不时地讨论着这种他们从来都没有想过的劳作模式。
虽然他们讨论的目的未必是想要继续把这个模式经营下去，但是绝大多数都会谈论这样做给大家带来的好处和方便。
现在发生的一切都是他所希望看到的，乡亲们的思维不是一时半会儿就能马上转变过来的，这需要时间的冲刷，也需要旁人的引导。现在能做到这一步，李天养其实已经很满足了，下一步他就想着能够找到一些能让大家在业余之时也能获取利益
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