到它的人鸡犬升天，成为一代强者，在三界占有一席之地。
大家对于法则之力的运用大多是停于表面。只会利用法则之力增强灵宝和仙术道法的威力，并没有深究法则之力为什么会有这份功能。即便是六位圣人也是在成圣之后，渐渐才发现法则之力的妙用。
而鲲鹏更是这条路上的先驱者，走在了所有人的前列。鲲鹏的阴阳法则之力并不是那么深厚和精纯，比起元雷在雷道上的感悟。还是有所差距的。但是鲲鹏却可以让以最少的阴阳之力爆发出极强的威力来，这一点元雷是做不到的，无论怎样都会存在着法则之力的损耗。
法则之力乃是通过感悟法则之后，转化体内法力所得。法力可以靠着吸收天地灵气不断获得，但是法则之力却不可以，它需要一个转化积蓄的过程，在战斗可以说是一次性消耗品。
大道五十，天衍四九。天道的不全，注定了三界生灵不可能有人能将所修之大道炼到圆满，掌控一条大道，化身法则之躯。只有法则之躯才能肆无忌惮的转化天地灵气为法则之力，抬手之间皆是法则之力奔涌，大道之威四溢。
不过只要突破天道的枷锁，自然也可以法则加身，真正掌控一条大道，成就法则之躯。但是这事就连六位天道圣人都只能望洋兴叹，只有三尸成圣或者以力成圣才能成就此道。这些秘辛只有成为圣人后，才能触及到，不成圣终究只是蝼蚁，没有获得天地秘辛的权利。
鲲鹏因为没有极好的灵宝，心中对于灵宝的倚重感并不强烈。虽然鲲鹏时有怨言，但是他并没有自暴自弃，而是借此走上了另外一条路，使其不落于任何人，傲视三界。一饮一啄，自有定数。
法则之力只有在成为准圣之后才能真正使用，准圣之前动用法则之力对身体负担会很大，搞不好会崩坏肉身。但是天地间的准圣没有几个会细细研究法则之力的使用方法，基本都是专注于感悟天地、感悟大道、祭炼灵宝，对于法则之力的深入使用并不上心。
元雷也是如此，经过和鲲鹏近距离一战后，元雷深受启发。回到云华山后，就迫不及待的研究了起来。这法则之力的运用看似和法力的运用一样，但是实际上却是无比的复杂。
法则之力并不是只有一种具现，而是在不同的天时地利有着不同的表现，本质虽然一样，但是外形却有不同。就那雷电来说，虽然大多时候都是狂暴躁动的，但是它也有安静温和的一面，不能一概而论；只有将法则之力的不同具现全部掌握抓住，恰到好处的将其运用到实战中，才能将法则之
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