播到这个世界，再加上皇帝的身份，让一大群人去再传播和推广，其结果就会大不一样。
上有所好，下必效焉。
只用了不到十年的时间，晋地、关中和河北地方读书人的知识结构就发生了天翻地覆的改变，李岌相信用不了二十年时间，新的一批科学家和思想家就会冒出头来。
这就是上行下效所起到的作用。
只要这批人渐成气候，在朝堂中拥有了很大的发言权，这儒家再想一家独大，垄断天下的学问和思想，就会难如登天。
现在朝廷虽然恢复了科举，但是制度却是发生了很大的改变，有些类似于后世的高考。
科举考试通过后，其一是并不会直接授官，而是进入到各大府学中进行学习，毕业后才准予授官。其二是七品以上官员在提拔前必须到晋阳太学进行进修培训，结业后才准许外放任职。
也就是说以晋阳、镇州、京兆、洛阳和兴元、成都六大朝廷所建立的府学为中心，各府学毕业生准予授县级以下官职，负责培养基层官员。而晋阳太学，则类似于中央培训学校，负责中级官员的培训和进修。
这避免了一些私家学问和思想干扰到朝廷教育体系的情况。
所有的读书人，必须要通过朝廷的教育培训体系考核才能成为正式的官员。
这也是一种人才垄断。
与府学相对应的，是在各地设立相同的军官学校，负责培训军事指挥官和各地的治安官员，文武两套培训体系是各自分开和独立的。
各县的武尉、州防御使和团练使等武官的任免和调派权是在兵部，而不是由吏部任免，地方武装统辖权归中门使，也不在枢密院。枢密院只负责常备军的调派和作战指挥，现在其职能正在向类似于参谋部的方向转变。
朝堂中的权力制衡是四相相互牵制和制约：尚书令任圜主管六部，中门使张宪主管九寺，枢密使掌军，而屯田令掌管天下军事屯田事宜。
这说起来，屯田令卢琰手上掌握着各地近七十万户屯田军，权力也是极大。只不过各地屯田军与驻防常备军经常是权力交叉任命，枢密院和兵部也在很大程度上制约和限制着他手上的权力。
另外就是御史台，作为独立的监察机构，不仅成为了朝廷常设机构，而且扩大了规模，开始派驻地方，负责监督和监察地方官员。
共和八年，在平定中原之后，朝廷这一年并没有进行什么大的军事行动，而是在全力调整地方，推行新的官员选拔和任免
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