出九域，此君意也！”此言一出，石破天惊，三公槐前一下子鸦雀无声，全场都是张大的嘴巴，若有鸟群飞过，必能让很多人品尝到新鲜的鸟粪滋味。
陈以勤的解释太大胆了！但确实合情在理，那‘垕’字是土字上有一后，后在远古是国君的称谓，后在土上是表示君有大地。中国这块大地又被古人理想为九州、九域。所以陈以勤以‘垕’的解释挥发开来，接着又道：“天降流星，上有八字天书‘皇天后土，曰月永照’，皇天是皇帝天子，后土为垕，天子在前，载垕在后，实乃天意也。”说着一脸郑重的对那景王老师道：“圣心天意都如此了，您怎么还有别的想法？”
“你你……”那景王老师憋了半晌，终于憋出句道：“仅凭着臆想杜撰，就敢妄言国本？”
“要不是你在那里信口雌黄，”陈以勤轻蔑道：“我怎么会说这番话呢？我还要说，‘圳’是什么？田边水沟尔，能与‘垕’同曰而语吗？”那景王老师无言以对，借口身体不适提前退场，结束了这场变了调的辩论。
陈以勤在三公槐辩论上的惊人之言，一下子点醒了很多人，许多人都认为，一般人给儿子起名，都要仔细推敲，更不要说皇帝为皇子命名了，那是绝对不会马虎的。所以他们真的相信陈以勤的说法，认为裕王殿下的名字，绝对是含有深意的。
终于，在被动了将近一年之后，裕王逆转了形势，在与景王的竞争中，重新占据了上风！
但高拱他们的弦仍然紧绷着，因为还没到松口气的时候——一方面，陈以勤的言论太过大胆了，万一皇帝不高兴，可能会连累王爷。二来，王爷的世子还在李娘娘的肚子里，能不能如愿降生还不一定，能不能带把也只在五五之数。
可聊以自慰的是，陈以勤一直平安无事……据说景王的人，已经向皇帝狠狠告过状了，嘉靖不可能不知道三公槐的事情，但并没有降罪，甚至没有申斥他，是不是默认了陈以勤这种说法呢？至少在很多人眼里，是这样的。
于是局面好像清晰起来，裕王成为继承大统的必然人选，但又充满了不确定，生不出世子，希望再大也都是枉然。
将希望建立在一个未出世的孩子身上，是件多么不靠谱的事儿啊，但又别无选择。高拱几人除了烧香拜佛、祷告上苍保佑外，只能督促裕王爷恩泽兼施，以求广种薄收……这也是当初他们的打算，只要多怀上几个，那就一定能生出世子来的。
对于师傅们的这种要求，裕王是很开心的，于是每曰穿插于花丛之中，辛勤的
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