去世的消息传来，统帅拔都因汗位继承问题撤军东归。这次蒙古西征在欧洲大地引起一片恐慌。
但在五岳大陆，除了第一次发生之外，后面的历史就倒过来了，欧罗巴人一波一波的逃离了欧洲，越过乌拉尔山，挤压着中亚的游牧民族往东迁徙。鲲溟时代的人口凋敝，让五岳东陆的西唐东虞两朝，根本无力反抗。
来自西方的高加索人、色目人、突厥人、斯拉夫人不同的部落，不同的路线，离开了东欧大草原，往东部
迁徙，历时千年，池仇也弄不清这是为什么，只能猜测在遥远的西方，似乎出现了重大的灾难，造成了白种人不得不往东迁徙。
前世的“黄祸”，在此世却形成了“白祸”。
但华夏文明仍然顽强的生存下来，并且凭借强大的包容(性xing)，在关中河(套tào)以及河西走廊，早先进入这些地方的胡人和汉人，融合在一起，形成了折白人，创造了“岩煌文化”。
“岩煌文化”其实是在锦乐时代逐渐兴起的融合(性xing)文化，有着华夏文化的底蕴，也有游牧民族的粗狂。在池仇的心目中它是华夏文化的一个“变种”，他内心并不排斥。
随着早期东迁的岩煌各部落离开，西域也好、漠北也罢，又被新的来自西方游牧部落占据，别说华夏文化了，就连岩煌文化也受到了冲击，六夷乱华就是那个时代最为典型的事件。
即使池仇不愿意承认，沙亭人在华夏人，甚至岩煌的折白人眼中，也只是沙戎，来自西边的“野蛮人”。池仇这十几年也仅仅改变了(身shēn)边为数不多的人。
池仇内心很想让沙亭人和关中的折白人和睦相处，但一想到就算沙亭人接受了岩煌文化，又能如何？放下屠刀立地成佛？然后又有新的游牧民族崛起？然后一两百年后又有游牧民族东征？
作为一个人，以有限的生命，很难全方位的改变整个社会、民族的结构，若是池仇一穿越就在江南某位华夏人(身shēn)上，兴许心里压力会小点，可并非如此。
鲁迅先生曾说：东方的历史是“吃人”的历史。
其实池仇很反感这句话，哪个民族古代不是这样？哪个民族内部就花团锦簇？除非生产力远超生产资料，这种“吃人”就会延续下去，从本民族延续到殖民地上的民族，仅此而已。
就好像蒙古部落崛起之前，铁木真就曾说过：睁开眼睛就是打仗。
但当蒙古人开始称霸，别的民族就开始遭殃了。
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