该先回答她的问题，还是先读取她的记忆，而且贝萨的问题似乎有些太大了吧。
想了想辛一凡问到：“贝萨，你能先告诉我你是怎么看这个问题的吗？”
贝萨微微顿了一下，说到：“我认为，我们的文明是被创造和赋予的，人类只是，嗯，遗传或是继承了某种文明的一些，怎么说，一些片段！”
“哦？为什么这样说？从现有的考古来看，文明是人类在进化和繁衍中积淀下来了，你的理由是什么？”辛一凡对贝萨的言论有些意外，于是问到。
“一凡，你难道没有发现人类的文明和社会发展并不是呈现线性的模式发展，而是跳跃式发展的吗！”贝萨说到。
于是贝萨举出了许多的例子，如，从直立人到智人，这在考古上是空白的，直立人如何进化成为智人的，没有证明其发展的中间物种。
在考古上，智人突然就会使用复杂的工具，而且现在有学者甚至否认石器时代的人是现在人类的祖先，认为那只是类似于智人的一个物种，最后是被现代人类的祖先灭掉了。
现代人类的祖先在大约一万多年前就已经会使用青铜器，懂得冶炼，种植。而且现今发现的最早的海船距今有7000多年，那时候的造船技术已经十分发达了。
还有一点，人类在4000到5000这个期间曾经有过一段辉煌的文明，还留下了许多的哲学思想，就是现在看来这些思想都是正确的。
到了近代，短短400年的时间，人类已经能够登月，发现了相对论和量子力学等物理理论，对核能的利用也越来越多。
贝萨觉得人类文明的发展并不想很多人觉得的那样，是必然中的偶然，相反，她觉得这些都是必然的，而且是被一股力量操控着，推动着。
他的想法居然和卢尼尔教授的一些想法不谋而合，或者她本身是知道圣教存在的，他的父亲告诉过她关于圣教的事情，辛一凡心中这样想着。
对于这个问题，辛一凡也有过思考，灵骨会改变一些个体的能力，让某些个体拥有强大的身体素质和运算更加快速的大脑，但是这些人是不是就能够推动整个人类的进步呢？
辛一凡觉得不会，他自己就是个例子，虽然他拥有了空间和部分时间的异能，但是，他对人类认识这个世界的本质能力的提高没有帮助，即便是记忆读取的能力，他可以读取别人的记忆，包括记忆里包含的知识，但是这也是别人通过学习，实践和总结得到的，辛一凡本人只是把获得知识的方式改变了
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