个社会，一旦开始步入主流，就是你开始衰败的时候。所有大有前途的新生事物，一定起源于异端。”
“各位，刚才教授提到了起源于华夏的道家学说，阐述了道家的一些观点，这里我想补充一点的就是，道家从来都没有成为华夏或是华夏文化圈的统治思想，甚至可以说是千古异端，几千年前人们知道他的强大，却害怕使用他，就像人类一开始知道闪电的强大，却无法使用它一样。每个人都有去除不掉的思维盲区，只能看到自己想看到的知识，根本不知道认知的背后，居然有个锁定你的思维通道，人的认知边界，才是阻碍你认知的障碍，不打破它，人类永远无法突破现有的，固化了的认识方法，也永远无法逃脱思维僵化和大脑进化的死胡同。”辛一凡说到这里，连卢尼尔教授也露出了思考的神情。
而那些看着辛一凡的学生更是陷入了沉思，贝萨看着辛一凡的眼神充满了光彩，就像一个拜金女走进了珠宝店一样。
辛一凡心中略一忖，看来已经引起了贝萨的注意，心中有点小得意，他清了清嗓子后，再次说到：“其实，道家的学说是发散与集中的统一，道家虽起源于华夏，却是华夏大地和周围土地百千种不同文化学说归纳的结果，这点从考古上就能证明，光亚洲地区，新石器文化以后的遗址已发现七千多个，最后发展成为三种主要文化的交融，就是儒释道，而道正是融合各种文化的粘合剂，它既是文化的汇集，也是文化的源头。”
“道也是多维与一维的统一，道家早在创立之初，就提出多维宇宙的说法，同时又赞同宇宙是多维与一维再到零维的概念，所以才有道生一，一生二，二生三，三生万物的说法，这些维度既是人类观测到的维度，也是宇宙本来可能存在的维度，至于宇宙的本质是什么，我想，表述的方法和测量的手段不同，会有不同的结果。普通人的思维就停留在四维，他理解的宇宙就是四维的，但几千年前的老子却想到，宇宙应该并只是看到的这个样子，所以他提出了道，刚才教授您提到的那些先贤也想到了一些相似的观点，打破维度的限制，也许这才是人类思维应该发展的方向吧。”辛一凡终于把自己的观点阐述完了。
卢尼尔教授和贝萨，还有其他很多人，看向辛一凡的眼光都有些不同了，这些人都有丰富的哲学和自然科学知识，辛一凡说的话他们都能听懂，能够从物种演化讲到思维的进化，看得出辛一凡的水平不低，虽然看起来是个东方人的模样，绝大部分人耐心听完了辛一凡的阐述，而且有不少人从中获益。
啪
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