“敢问小友，你这是什么能力，能知道方圆几里的事。”周世江又再次问到，语气也变得软了很多。
“两位长辈，晚辈这种能力连我自己都不知道该叫什么，姑且叫它 ‘空间异能’吧，我能感知周围几十里的事物。”辛一凡如实说到。
“承染，你也获得了神力吗？”孙茂才关心的问到。
“叔姥爷，我现在只是初步可以感知灵骨，这还要在一凡的引导下才可以，不过现在我还没有发现我的具体能力是什么呢。”李承染也实话实说的答到。
两位老人再次对视了一眼，好像在交流着什么，过了一会儿，孙茂才说到：“好，很好，现在终于又有人能够从灵骨上获得神力了！”说完他又站了了起来，李承染连忙去扶着他，只见孙茂才对她摆摆手继续说到：“既然你们能够从灵骨上获得神力，那有些事情，我就能告诉你们，承染，辛小友，你们可知道我华夏文明为何能流传至今？”
辛一凡看了看李承染，然后说到：“我们华夏流传至今靠的是文化薪火相传，道统不灭。”
“好，既然你提到文化和道统，那你觉得什么是文化什么是道统？”孙茂才问到。
“儒为文化之身，道为魂，释为心，三教一统即为道统，华夏文化的精髓即‘道’、‘德’二字。”辛一凡说到。
“儒释道从何而来，又是从何发展至今的？”孙茂才又问到。
辛一凡答到：“道家起于黄帝，大成于老子，后经列子、庄子、鬼谷子发扬光大，成教于张天师；儒家起于孔子，后有孟子、荀子等人丰富了其内涵，汉代董仲舒罢黜百家独尊儒术，到南北朝时代被称为儒教，一直被华夏立为国教；佛教汉代由西域传入中土，兴盛于南北朝时代，一直繁盛至今，现在华夏的主要有汉传佛教和藏传佛教；至于发展，三教以融合为主，互相渗透借鉴，最后形成三教一统互相包容的情形。”
“不错，历史的书本知识学得不错，不过，你所知道的历史是后来人写的历史，每一部史书都带有作者自己的思想和当政者的意志在里面，所以我来告诉你我们世家口口相传的历史吧！”孙茂才有些傲然的说到。
“盘古开天地，其子先天皇氏著《归藏》、中天皇著《连山》，后天皇伏羲氏得演《河图洛书》，后有数代黄帝著有《黄帝四经》，文王因《河图洛书》而著《周易》承袭《归藏》、《连山》演变为《易经》亦称《三易》，老子著《道德经》沿袭《黄帝四经》集道家之大成，孔丘修《诗》《书》《礼》《乐》
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