那个中年妇女悲嚎一句：娃儿，就奔了过去，把这个年轻女人拉起来，然后抱头痛哭。
周围的乡亲这才反应过来，是死人活过来了？乡亲们纷纷围了上去。杨桉泽就拉着我往外走，小李小王也跟在后面。
小王问我这是怎么回事？杨桉泽说应该是假死，我们还有任务，就不要参与人家的事情了。
上了车，小王就倒车出大道，我们再一路赶往龙池镇山脚那边。从龙池镇翻过山对面就是映秀镇，也就是08年地震很出名那个小镇。
过了龙池镇不远就是龙池国家森林公园，在上山的路边有一个龙香院，这是一个古寺庙，在地震的时候坍塌了，但是里面的佛像没有倒。后来重建了，这里就成了旅游景点。
在建国前，龙香院旁边的茶馆曾经是袍哥会的一个据点，现在还有六七十岁的袍哥会成员在这里吃茶摆龙门。
袍哥会是一个涣散的组织，大部分是农民组成。袍哥会取《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。”之义，表示是同一袍色之哥弟。
这个组织几百年来亦正亦邪，好事坏事都做，所以是一个无法定性的组织。像川军出川抗战，里面就有很多袍哥会的人。但是组织大了，就会什么样的人都有。
袍哥会发源于清朝初期，壮大于民国时期，与青帮、洪门为当时的三大民间帮会组织。
这个组织在建国前，是可以和当地国民**平起平坐的，在四川有着绝对的统治地位。袍哥组织里有高低级别之分的堂口，即威、德、福、智、宣五个班辈。
民国初期，四川的党、政、军、农、工、商各界都有人参加袍哥会。建国后袍哥会被打压，然后解散了，但是秘密堂口还在。
而龙香院旁的这个茶馆，就是袍哥会经常联络的据点。
我们把车停在龙香院附近路边，徒步去茶馆。这个茶馆和龙香院一墙之隔，都是砖木青瓦结构，显得古色古香，颇有韵味。茶馆门口旗杆上挂着一个大大的‘茶’字黑色幡旗。
里面的客人除了旧日的老袍哥，也有当地的居民，还有路过的游客。所以我们走进人声鼎沸的茶馆，并没有引起特别的关注。
小王是都江堰市的人，对蜀地的茶文化特别了解。而我只会喝一下功夫茶。杨桉泽和小李是北方人，应该对茶文化不是很了解。
我们找了个空的八仙桌，大家就坐。小王点了五杯峨眉山绿茶，还有糖果、香烟、瓜子、花生等小吃。一会儿
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