而且如果按照这份村志所说，刚开始来的那一批人里，很多都是当官的手下的人，唯一的一技之长可能就是打仗之类的，就算是有人的家属会医术，也不太可能影响这全村学医，更大的可能就是会开一个医馆，全民学医，不太可能。
再加上这个村子里约定俗成的一个奇怪的传统，不给别人家的人医病，哪怕是平时好的不行不行的人……
这些点综合在一起看，真的很奇怪……
我抬头，研究了一下那墙上的族谱，李秀芝的名字在大概中间的位置，按照繁衍的速度来说，大概的时间是四五百年前？
循着时间线找了半天，终于找到了一个对毫村来说算是大事件的记录。
“建村六百二十四年，村周山体泥石滑落，似洪水卷携大量泥土沙石，幸，只寥寥数人遇难，而后半年，村内突发灾病，病状奇特，似有传染之兆，与发病者接触之人皆患此症，初期与常人无异，后期渐渐不能掌控自身，似老人迟暮，犯病半年至一年，肺衰，亡。
建村六百二十五年春，一游历之医者游经彦家村，名：刘秀芝。
医者针艺超群，布针遍身，半月不足便可治愈一人，且不吝技艺，倾囊相授于众人，村民感怀此人功绩，改村名为：毫村，将医者入族谱，以表敬意。
秋，医者刘秀芝死于毫村。”
简简单单不到二百字的记录，提供给我一个很大的信息，也解决了我的很多疑点。
刘秀芝是在毫村里面有着很严重的灾病的时候来到这里施针救人的医者，并且治愈了很多毫村的人，还教给他们医术，可以说是功德无量的这么一个人，村民为了感谢她，村名也改成了毫村，更是将一个外村之人写进了族谱。
不过对于毫村人有着如此重大的意义和恩情的人，在这里去世却只是一笔带过。
更何况古时候的人对于地位啊，称呼啊这种东西十分看重，他们对于刘秀芝的去世，用的是“死”这个字，在古代，最常见的要说一个“卒”，或者“辞世”“去世”“逝世”这种，最起码最起码还有个“殇”字可用，而“死”，则是十分不尊重的说法，古人对于死亡这种事是十分的严肃和尊敬的，他们怎么可能会用这么一个不尊重的字眼去表示恩人的辞世？！
讲不通啊！
这一笔写的，完全和之前的一些描述十分相悖。
从春天来到毫村，秋天辞世，这短暂的几个月中间到底发生了什么事？
通过这村志中间描述
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