映照于五行之中，只有一部《雲霁经》乃是盘王宗传承，一部《木巢经》疑似同是圣宗传承，却不见得是一脉相匹配的功诀。
余下三部，更是东拼西凑，散装而来，如《净土经》这般，说是源自于散修，乃至于在散修之中都失传了去，怕是那浩如烟海的光阴岁月里已经极难追溯，教人无从再探究真正的跟脚。
因而，虽然同样是无上品阶的功诀，可是修持起来，总是因着细节的不同，许是这里繁浩些，那里精纯些，便体现出了五炁兜转间的参差。
细节、相性上的些微不同，便是须得教楚维阳一点点打磨的关隘与要旨所在。
否则，楚维阳如今兼具五行，此间五行道法流转，自然是通畅矣，但想要做到生息不歇的地步，便须得先一步做到五行的平衡，底蕴上的平衡，还有增减之间的平衡！
对于此，楚维阳也没有甚么好办法，一点点尝试着打磨细节是一回事儿，说白了，也只有不断的吞纳五行元气的笨办法。
无非便像是和面也似，面多了加水，水多了加面。
自然，在打磨的过程之中，仰仗着那五行天河的便宜，楚维阳的修为，遂也在跃入了六层之后，稳稳当当的朝着更高邈处攀升而去。
当然，楚维阳这样的打磨，已经无需全数心神的看顾，更不好和闭关养炼的青荷同处一处，毕竟都怕受到彼此的影响，心境不稳之间复又丛生欲念，反而坏了修行。
这里面，主要是楚维阳在顾虑青荷的静修，毕竟参合三元的过程，到了后面时，已然见得青荷将百花楼妙法用的熟稔之后，已颇有几分食髓知味的意思。
因而，此时间，是楚维阳端坐在了大殿的正座上，一边打磨细节，一边与师雨亭凑在一块儿，一边共饮着百花酿，一边散漫的闲叙着。
真个说起来，师雨亭始终是楚维阳少有的，在初见时，便在心神之中留下了极好印象的人。
他无从猜度自己在师雨亭那儿的甚么心神印象，但如今唯一能够确定的事情便是，两人分明甚少逢面，可几乎坐下来之后，只是短短的几句话，便猛然教两人熟络起来。
这会儿，师雨亭正捧着一支琉璃壶，两人复又各擎举着一莲花铜盏，见得楚维阳满饮下杯中酒，随即便笑语盈盈的再给他倾倒上一杯。
这百花酿能有此名，自然是百花楼的秘传古方，只听着师雨亭的介绍，这百花酿几乎和百花楼的修法一般，一种花煞，便有一种用灵材调养和酝酿的古方，而百花兼具，又在诸般成酒
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