断了，走投无路提两把铡刀上阵一仗砍翻五十余，战事结束官拜武略将军、副千户。
一个欧洲农民得神迹保佑，一路宣扬，靠旁人筹措捐款凑齐了盔甲、马匹、剑、旗帜与随从，解放奥尔良、帕提战役两军射石炮互射无人敢上前，凭大勇持枪冲锋打破僵局，最后什么下场？受尽凌辱后被绑在火刑柱上烧，一遍烧成灰、再烧一遍以防有人收集骨灰，最后剩下的灰被倒进塞纳河。
她叫贞德，人家还是圣女呢。
至于农夫，洗洗睡吧，指望打仗得到晋升？这比大明兵部武选清吏司计算首级功比实际斩获多的可能性还小。
还不如去荒野上寻找女巫，找女巫多好啊，没准还能得修士赏识，在修道院当个管家什么的。
随便找个农妇，说她是女巫她就是女巫。
验证手法简单粗暴，身上背个秤，放本没人能看懂的圣经在上头，只要这农妇比圣经沉，她就一定是女巫；要连秤都没有，还有更简单的方法，直接绑了丢河里，能浮起来就一定是女巫。
就这民智，方阵军团里一个小队长比明军大军阵里一个百户重要几十倍。
为啥数学在这个时代得到长足进步？跟油纸包里刨出来的古罗马工程师毫无关联，都是世道逼的，被需求推着进步。
每个小队人数变动都让他们必须重新计算军阵但比隆没有办法，比隆可能不是唯一一个对明军实力有清楚认识的法军将领，但他绝对是最清楚的人，他知道此战要面对各方面均优于过去敌军的对手，一切布置都不能马虎，再小心都不为过。
他甚至怀疑明军在他营地里有间谍，第二次夜袭后他明明把部队主要防御重点改变，结果明军还是从薄弱处杀了过来；第三次袭击后让部队表面上休息，但依然留下近半士兵以小队就地坐在木栅遮挡的营地里烤火，结果明军就不再来袭击了，反而从背后纵火。
这样下去一整夜他的部队都要提心吊胆防备袭击，比隆猜测，这可能就是明军的目的——让他的部队疲惫。
他已经派人泅水渡河告知马提翁这一消息，让克兰河西岸的士兵再稍加撤退挨一天饿。
这种感觉难受极了，就好像全知全能的神站在异教徒那边一样。
战斗体验在白山营将康古鲁这边完全不同。
康古鲁手下留在野外的板甲铁浮屠其实最后只剩八十余骑，其他人都被打发回去睡觉了，小山岗上，骑在马背上的康古鲁端着望远镜来回移动，入目皆是一片漆黑，只有居高临下
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