都还局限在‘高皇帝被围了，然后又被救了’的程度。
至于具体的时间、地点，以及整个事件经过，更是传的五花八门，就是没有一种靠谱的说法。
可以说，对于赵佗的南越政权而言，汉-越外交大使陆贾，就是自己在汉庭最明亮的一双眼睛。
而这，也恰恰是赵佗从政治人物的角度上，对陆贾稍稍抱有鄙夷的原因。
原因很简单：这个时代，乃至于古华夏大多数时间，都不是很能接受‘识时务者为俊杰’的思想价值。
从始皇帝一统天下，知道崇祯皇帝吊死煤山，这长达近两千年的华夏史中，更受人尊敬、为人敬仰的，往往都是屈原、文天祥那样的‘愚忠’者。
反观那些识时务的‘聪明人’，则往往会留下小人，乃至于国贼的污名。
就拿距离这个时间线最近的武帝一朝来说，就出现了截然相反的两个人，遇到了几乎同样的困境。
——汉使苏武，以及汉将李陵。
武帝天汉元年（公元前100年），苏武奉命以中郎将的身份持节出使匈奴。
在苏武携使团停驻匈奴单于庭期间，汉室使团中的副使伙同匈奴高层，发动了一起鲁莽至极的失败政变。
其鲁莽程度，几乎可以理解为——副使张胜、常惠在帐篷里睡觉，匈奴缑王和虞常进入帐篷，对二人说：我们打算造单于庭的反，你们要不要一起？
然后张胜和常惠二人对视了一眼，慌忙的起床套上衣服说：走走走，造反造反！
这场闹剧最终，自然是以匈奴且鞮侯单于镇压叛乱为句号，主导政变的匈奴缑王战死，虞常被活捉。
而此次政变，最终被且鞮侯单于交给了大汉奸卫律去查办。
副使懈大半个使团参与敌国高层政变，作为正使的苏武自然也没有逃脱的道理，不出意外的被匈奴软禁。
如果故事到这里就结束，那这显然是一个笑话故事。
但让人没想到的是：在被匈奴单于庭流放北海，并被几次三番拉拢收买的情况下，苏武守着那杆代表汉天子的三重节旄，愣是为汉守节足足十九年！
在这十九年当中，苏武几乎全都在后世贝尔加湖一带的‘北海’渡过，经历了不下数十次的威逼利诱。
但最终，苏武还是昂首挺胸的，在汉昭帝六年（前81年）春，带着那根只剩下光秃秃一根竹竿的天子节，回答了长安。
苏武牧羊的故事，更是在后世成为了初中课本的
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