妖化后的赵益歌，以一招幽锋之刃，秒杀了进入昊天境界的暴食。高处不胜寒，胜者孤独，甚至没有过去看败者一眼，转身离去。妖刀·婆娑的心中只有最强的敌人——邪神，赵益歌拿着刀，一跃飞入天空之中，往京都的方向飞去。鬼十里并没有着急跟上，他默默地走到了暴食的身边，看到那位自称戒律的人其实是一位僧人。他用手触摸暴食的尸体，暴食和盗窃的灵魂便一同从尸体里漂浮出来。
两个亡灵没有意识，只是在鬼十里的眼前漂浮着。他们看见地上的尸体，有一种想要回到肉身的冲动，不过这是无用功，他们回不去的。鬼十里挥一挥衣袖，把两股灵魂收进了自己的衣袖之中，而不是选择收进魍魉里。若是在魍魉之中，里面存在着更多恶鬼，怕是他们两个也会因此堕落成鬼，再无投胎的可能。
暴食墙柱，是个光头，头上还有八点痣，倒像是个佛门中人。不过据鬼十里所知，佛教在这还是个新的教派，起源还是在大陆。由于大陆和莱国之间交流较少，在这里地方可是很难看见光头的和尚。过去，凡是将军，因为要戴头盔，会把额头上方一片头发剃掉，但是还是会保留住头发的。像僧人这样把头发剃得精光是很少见的。跟大陆的传统观念一样，孝道在莱国人的心中根深蒂固，剃光头发，就意味着和自己的家人断绝了关系。有句话叫做身体发肤受之父母，把身上的毛剃光了，在世上也就是个最孤独的人了。
因为柳生十兵卫家族先祖和蛟人签订了契约，偶尔会有船只能够从莱国出发，到达迷雾之海的另一边。那个遥远又亲近的世界就像另外一个大陆，而莱国的商队又像彗星，每隔几年才会过来一次。直到有一次，商队返航，在船头站了一位莱国从来都没有出现的人物——一位没有头发的僧人。
僧人叫法元，是祁国大悲寺的，随商船而来，要把佛教引入这里。
僧人出现在这里，立刻引起了轰动。很多人慕名而来要看看这剃光头发的不孝之人。法元只带了一些经书，身无分文，连落脚的地方都没有，便在一个破庙里暂住着，一有时间便会到镇上诵经。当时他呆的地方叫熊本，在江户偏北的地方。
法元念的经文人们一窍不通，也不感兴趣，他们只是好奇这个男人是有多大的胆量能够把自己的头发剃光的。他也是日复一日的回答：抛弃过去，重新来过，便是剃发的原因。可惜人生怎么能够说重来就重来呢，人民更在乎的是活在当下。
没有人理会他，他的佛法也无人听闻，不时会有武士或者官府的人驱逐他，
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