饥穰谁道尽由天，治国须知类小鲜
任皇山，依山畔水，山上有道士修的古栈道，每日香客不断，今日却无香客上门，因为一队披甲戴胄的士兵正站在那。
太熙宫，宫外有一口大鼎，一群道童正在扫地，这道教，也是这几百年内新起的教派，不像其他宗门，争强好胜心很强，这些道士一般都待在山上，偶尔下山帮帮黔首打谷子，诵读祭文。
近些年来，又从北方传来碾子，磨，具体是谁发明的也不清楚，不过很受农夫们喜爱，既节省时间又节省力气。
张啸杀坐在宫内，哼哼唧唧的看着外面道童一边扫地一边嬉戏打闹。
“怎么？羡慕了？”一旁一个道士坐在旁边着淡灰色道袍，手拿着拂尘，年龄与张啸杀相仿，看起来给人一种仙风道骨的感觉。此人正是太熙宫的宫主：张宰。
“寡人活了几十年，看几个小孩玩闹就能慕之？”
张宰笑而不语。
张啸杀则慢慢回想起以前，说起这道教，到跟他们宏渊有点关系，毕竟那个道教祖师张道陵也姓张.......
一百多年前，几个道士来到宏渊传道，直到今天，衍变成了今日的太熙宫。
当年自己还是群公子中默默无名的一人，有日来到太熙宫，意外认识了张宰，当时听到他姓张，误把他当做本家兄弟，二人一块玩耍了十几年。
张啸杀清晰的记得，父王曾问如何治国，群公子答辩不一，唯有张啸杀记得张宰告诉过他的话，便张口答道“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”。
自那之后父王对他的关怀增加了，他兴奋的跑去拜谢张宰，而张宰却说不必拜谢于他，他真正要拜谢的是春秋道家的老子，张宰只不过说说出了一段老子写出的道德经。
张啸杀想不通，也不想去想，他分不清那道家与这道教有何不同，那春秋时期又太过遥远，他也不在意，就这样度过几年。
父王驾崩了，他成了新的王，在群公子不甘的眼神中加冕，年号：元禾。
称王之后，他再三劝说张宰入朝为官，惜张宰不为所动。
元禾三十一年，沈、安两国犯境，北还有雪莽、傲虎视眈眈，南面梭门诸岛几次水攻沿海，东流海寇不断进犯。
整个宏渊内忧外患，张啸杀接手时已经是满目疮痍。
于是张啸杀再一次找到张宰，再拜言，恳请出师，他同意了。
终于
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