都争先接着贼笑道：「傻子也知道，执者境，得先打通人体十二经脉，使道气能流通全身上下，才能达到气存丹田的阶段。因此在那之前，执者境并无内力可用，需要学会借气而行，只要会了萃气之法，那便算是进入执者境，很简单的。」
袁昊毕竟还不是执者境武者，听得都争先说「简单」，也不明白究竟简单在哪，他更加不会晓得，执者境十二脉，那是以道气冲通人体经脉的桎梏，从有到无易，从无到有难，怎地会是简单小事？对中原武者而言，执者境，有可能是武者起点，更有可能是终生原地踏步的终点。
他只脑筋一转，想起吴犬戎、叶道源、武屠夫等三名少冲境武者，再想想想那日在抚仙派中，见着的各门各派年轻弟子，尽都是执者境武者，但双方之别，除了武功高低，力量、速度等区别，以及众人阐述，实在看不出有何差异。他追问道：「倘若我要区分执者境和少冲境武者，有甚么法子？」
都争先闻言，哈哈笑了起来，道：「你想瞧出有甚么不同，是不是？你现下还只是寻常人，根本不是武者，看不出来，也再正常不过。待你开通执者境一脉，就会明白。我简单和你说说，你听过就罢。」他缓缓起身，朝草屋愈走愈远，袁昊料他是怕吵醒李若虚，悄步忙跟上去。
只听他道：「『执者境，有所执，开经脉，破桎梏』，这是自古流传至今，关于执者境的前四句古言。说的是执者境武者，四肢百骸尚无法适应道气存体，道气难以长存，如何自生内力？内力既不存，那武者可和常人有何区别？因此只好萃取天地之间的道气，这才有执者境最后两句古言：『借道气，流经脉』，经脉有道气流淌，便能发挥出超越常人的能力，那种能力，近似内力，这就是『借气而行』。」
都争先望了过来，贼笑道：「至于，你瞧不出执者境和少冲境的差别，那是自然，毕竟你还是常人。若是由我来看，当武者一发力，便可知道对方究竟是『借气而行』，还是『气沉单田』，一眼明了。」
袁昊深深抽了口气，愈听愈是恍然大悟，心中不停想着「执者境，有所执，开经脉，破桎梏，借道气，流经脉」，六句古言。原来，他分辨不出执者境和少冲境差别，只是因为自己还不是武者；原来，执者境和少冲境的差别，竟有讲求，怪不得都争先只先说前面两个境界，其馀一概先不提，定是怕自己搞混了脑袋。
袁昊阖上眼睹，脑中细细整理方才听得的武者细节，过得少时，睁开眼睹，道：「执者境、少冲境之别，我算是明白了。」
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