样，可是小叔和我们不一样，我和张子昂是因为老爷子的十三年蝉蛊和二十一年蝉蛊的原因，可是小叔是因为什么？
我问小叔：“你还记得当年你们七个人要去蛇尾坡借风水树，后来发生了什么吗？”
小叔试着去回忆那些事，他说：“我记不起来了，我只记得我们在蛇尾坡遇见了一队人。”
我问：“一队人，是什么人，是之前去借风水树的那五个人吗？”
小叔的神色茫然起来，好一会儿才说：“不是，好像是我们自己。”
我看看亦扬，我不明白小叔在说什么，但是小叔接着就有些迷糊了起来，好像说胡话一样自顾自地说着：“我们太渴了所以喝了湖里的水，有人在湖里看见了倒立的石塔，有人从塔里走了出来，那是我们的倒影，然后我去到了无人寨，在那里我遇见了一队人……”
小叔说话的声音越来越小，最后在说些什么就完全听不清了，但是在小叔这些毫无逻辑的话语里，结合老爷子一直和我讲述的，当年第一支借回风水树的队伍描述的场景。
那队人说蛇尾坡是一片老林子，千年的椿树生长在湖边上，湖下面是一个没人居住荒废的寨子，小叔现在的话语最起码说明他们是到了蛇尾坡的，而且在那里发生了什么事，只是为什么后来他们又都会到了子午村？
再问小叔，他就有些思绪不清楚了，于是我只好放弃，继续在祠堂里翻找三公说的那本书，最后几乎把祠堂整个都翻了一遍之后，终于在一个暗格里找到了这本书。
只是这不是亦扬和我讲的风水残卷，而是一本完整的书籍，而且被保存的非常完好，封面上的字清晰可辨，只见上面写着——子午风水禁录。
而且我们拿着的这一本，是子卷，那么以此类推，是不是还应该有一本午卷，只是我找到的这个暗格里，的确只有这一本，而且这个和三公的描述也吻合，三公提到的也只是一本，并没有说有两本。
我翻开第一页，就是一行清晰的大字，就像是一种提醒一样写着——子，鬼时也，阎罗骑鬼而出，生灵回避。
与三公说的一样，上面记录着与阎罗有关的事。
我继续往后面翻，就看见了那个熟悉的场景，就是十鬼抬阎罗的场景，或者应该换一个词语——阎罗骑鬼。
这本子午风水禁录里出现了一个我从没有听过的词语——阎罗风水，上面甚至详实地记录了阎罗风水是什么。
除此之外，还用图画来描述了阎罗风水的形成，而看
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