昆仑派攻的是南山，镇守此处的正是五鬼天王尚和阳率领的烈火旗。
尚和阳最初是个善良乖巧，一心向道的小少年，给徐完做了两年徒弟，一向恭敬勤勉，小心翼翼地完成师父交代下来的每一件事，最后却落得个被徐完摄取生魂，以鬼魂锻炼神魂，要把他活活磨去神智，制成法宝的后果。
多亏傅则阳最后一刻将魔砂炸开，让他的魂魄可以投胎。
他怀着一股怨愤之气投胎，一出生就克死了身边的人……眼看夭折，被无行尊者看中异样，将他带走抚养，把一身道法倾囊相授，并让他接替自己的位置，做了东方魔教教主。
对于未能守住师父辛苦创下的基业，他心里是十分难过的，每每想起此事，都颇为遗憾，但是傅则阳在他心中，是跟师父一样重要的人，不是亲哥胜似亲哥。
他知道，傅则阳本是徐完最看重的大弟子，日后开山立教，要做衣钵传人的，为了救他，不惜跟徐完翻脸，以小博大，差点把自己的性命也给搭进去，何况若没有傅则阳后来炸开神砂，他也无法转世，遇着后来的无行尊者。
不过，总的说起来，这个结果也还是不错的，看看喜马拉雅山那边毒龙尊者的西方魔教，跟雪山派凌浑夫妻做邻居，弟子经常被揍，憋屈得要死，还要死不死地跟大哥的敌人绞在一起，等光明神教过了眼下两场结束，势必要做那“唯我独尊”的界王，挨个山头排过去，无论是佛是道，是邪是魔，不臣服便要死！
而他把东方魔教并入光明教，教义也融了进来，算是变相地保全了恩师的道统。
这一世的尚和阳，含着一股怨气而来，先天上带着一股残忍。
尊者是佛教的称呼，老佛更不用说了，无行尊者和叱利老佛外表都是僧人打扮，他们所创魔教也多引用佛教教义，一个号称“堪破生死”，杀生与活生意义等同，人和鬼都是一般生物，死亡或者投胎，不过是换一种活法。一个号称“众生平等”，人与出生走兽相等，杀人跟杀鸡一样，能杀鸡就能杀人，同样，能吃鸡就能吃人。
尚和阳从小接受的就是这种教育，在他眼里，人和鬼是一样，杀人也毫无心理负担，而且手段残忍，任何人惹着他，都要被凶残报复，如今他那白骨锁心锤已经由最初的五个骷髅，发展到三千六百个，这还是精挑细选，只要法力高的修行人的，其余的都被淘汰掉了，他把这三千六百个骷髅揉和蚩尤血跟五金精英炼成一种魔砂，专为今日之用！
尚和阳性情孤僻，平时沉默寡言，不跟任
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