如果说修行的最终目的都是长生不死，万劫不灭的话，那么魔门、道门、佛门就是三个通往这个目标的门户。
道家以性命双修，证得形神俱灭进入门中，达成目标。佛教以了悟空色，见证不生不死进入门中，达成目标。魔教取天下之不足奉己之有余，截短补长，强者愈强，杀入门中。
道家以自身有乾坤，体内配阴阳而成就，佛教以自证自悟，见性解脱而成就，但两者亦有仰仗祖师，念佛持名等借助外力成道的法门。
相比之下，魔教由于更容易借到外力，初时更容易获得神通法力。一个修道的，可能十年不能安立鼎炉，完成筑基，一个修佛的，可能一生都不能离开干慧地，行完资粮道。
唯有魔教，只要心成法对，跟魔头签订契约，达成交易，就能轻易得魔附体，获得神通。佛道两家都晓得自力为主，他力为辅，师父提点，亦要自身降龙伏虎，佛力加持，更需悟得自性弥陀，魔教由于门槛太低，鱼龙混杂，泥沙俱下，往往修士都沉溺于得他力获取，不能勤勉自修，经年之后，一身精气俱为魔头收去，最后命中连元神也被摄走，成为奴隶。
血神经作为魔教正道宗旨，开篇便点名自力他力的修炼关窍，让学者不走偏路，但这更需要极强的毅力和心性，不能行的修炼无益有害，弄不好折寿损命，甚至万劫不复。
傅则阳检点传人，只有四人能学，他一面借光明神王显圣，传授邓八姑和陈玉凤，一面本尊在紫云宫教授初凤和金须奴。
四人同学，各不相同，邓八姑性子刚强带刺，不发则已，一发必要斩尽杀绝，傅则阳让她专用天外神山上的螭蛇蟒蛟等带有剧毒的冷血动物，取血修炼。陈玉凤性情轻灵，外肉内刚，傅则阳让她专用四中天外神山特产，拥有透明血液的灵虫修炼。金须奴血中带火，用热补躁亢的海洋生物修炼。初凤涉世未深，淳朴唯美，傅则阳让她用蚌鲎等动物修炼。
他算是对血神经修炼的一种尝试，理论上也能修炼成功，威力或许不如自己取各种禽兽之学修炼成的巨大，但是炼成的血影化身更加精纯，将来劫数偏重一门，只要事先作好对治的准备，更加容易度过。
这样又过了数年，傅则阳静极思动，冥冥中感应到一重劫数，连忙在寿仙山同人洞中闭关推算，用了三个月的时间才算清楚诸般变化。
出得宫来，他把大家叫到一起：“我前世投生在中土武夷山桑树塬上的桓家，有个同胞姐姐，现嫁给距离这里一千八百里的铜椰岛天痴上人，合籍双修。这
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