观图悟道，考童生之悟性。
通常来说，童生的悟性，根据三次观图之结果，会分成好几档。
最差一挡，自然就是那种什么都没看出来，稀里糊涂的童生。这种，得分一律为零。
其次一挡，名为会意，这种考生，能感知到悟道图中要说明的是什么，但仅仅只能知道，却不能跟悟道图共鸣。
稍好一挡，名为悟意，这类考生已经很厉害了，能跟悟道图中道意共鸣，沉入意境，跟传道者产生共鸣。
最强一挡，名为得法，这一挡的考生，能够直接从悟道图中得到真传，得悟传道者之法。
按照历届大考的经验，通常来说，能会意的考生，基本上就能进入前两千之列。
能悟意者绝对是极少数人，一届下来，能有五十到一百考生悟意，就算是人才井喷。
而得法，这就相当罕见了，一届下来，往往很难有得法者。
通常，能留下悟道图的修士，在学院的地位都对不低，大多都是超越了一般灵士的存在。
比如说，张靓身前的这幅竹简图，就是大学士悟道手迹，大学士，儒家童生通灵开文宫，称为学士，继续修炼，直至修炼到学士极致，开辟识海文宫，方能称之为大学士。
而大学士，在下邳学宫之内，地位已经极高，已经位列学宫长老，一旦有童生悟道得法，相当于得到了大学士的传承，按照下邳学宫的规矩，一家长老的传人，基本上，就是核心弟子了。
核心弟子的地位仅仅比真传弟子弱了一筹。
通常来说，一届新生，核心弟子也就那么三五人而已。
至于真传弟子，基本上得新生一年级以上，经历学院内大比之后，脱颖而出，并成为学宫各家分宫之主，或者是总宫副宫主以上大能的弟子，才能称之为学宫真传。
通常来说，学宫真传，引灵入体的几率要比普通核心弟子大得多，核心弟子要比内门弟子的机会更大，如此类推。
正常情况下，一名“得法”弟子，已经是一只脚踏入了核心弟子的门槛。
不过，张靓悟道，并非不是正常情况。
因为，张靓这种，超过了得法范畴。
别人悟道得法，都是老老实实看图，悟得意境，然后获得传承，这是基本流程。
到了张靓这儿，好家伙，直接提笔，给这幅竹简配了一首词，当然，在大秦这个时代看来，就是一首诗。
正常情况下，童生是不可能
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