与寺庙里祭拜的，都大相径庭。
或者可以说，这类小说，多是套皮故事，我们混可以写一本异界大陆的故事，那里有凡间，有神界，神界又分天地，分中西，编几个神仙的名字，想点儿绰号，再让他们之间有些私下的关系，就足以写一个故事了。但是这样的缺点就是他们的形象难以塑造，也要费神去想，也难在观众心里留下很深的印象。
但是如果套上如来、玉帝、二郎神、李天王什么的，光是名字一出来，就足够让观众记住了。光听到李天王，就知道他有个儿子叫哪吒，父子关系不太好，儿子与龙王关系也不算和睦，还有个师父叫太乙，太乙有几个师兄弟，他的师父叫元始天尊……这对我们写故事太方便了。现成的人物形象、人物关系，这不比自己编一个异界大陆、一群新的神仙好得多？用最少的笔墨，就能给观众留下最深的印象，何乐而不为呢？
换句话说，这就是在蹭那些神仙佛祖们的热度……
既然是蹭热度，那就各有各的蹭法，两个作者两个作品之间，自然就没有什么可纠结的了。
说这么多，就是怕有人在这儿抬杠，说我的故事怎么和谁谁的不一样，说我哪里写错了。这哪有什么对错，小说，评书，评弹，大鼓书，京剧，连环画，民间传说，电视剧，电影……一个作品就可以有这么多艺术形式，各种改编、删减、添加，无计其数，到了最后，谁能分得清对与错呢？
所谓的正确的设定、结构，不过是一个人在看了多个作品之后，心里产生的想法罢了，也许我的作品内容不符合你心里的设定与结构，但那就是我，这符合我的内心，我才会写出来，你不同意，那没办法，这就是观念的碰撞了，这是不会轻易改变的。
现在简单说说我书中的一些神仙的设定——
玉帝与王母是同事关系，王母坐镇西昆仑，而玉帝的仙侣名叫瑶池圣母，没什么戏份。
杨戬就姑且把他和二郎真君当做一个人，但却不是玉帝的外甥，而只是玉鼎真人的徒弟罢了，坐镇灌江口。
陆压，不是什么金乌，也不是什么帝君之子，就只是一个昆仑散仙。
其余的，我都有我的计划与思想，会在书中写明的。
话止于此，再次感谢各位的支持，与喜爱，小金感激不尽。
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