然后无限向往：“百姓识字学儒，真的让人羡慕啊。”
礼部尚书不由担忧：“文风盛行，可见中山教化，百姓知礼懂文，就将发达。真没想到，中山竟然在文风上超越了中原诸侯，不得了啊。”
赵兴接口：“一个野蛮民族为融入中原圈，他就必须学习中原文化。而他们就必须学习的比中原人更像中原人，只有这样才不露出破绽，被中原人鄙夷。这样的结果，我不认为有什么奇怪的。”
李疵接口道：“不但如此，为了推广儒学，让中山更加中原化，中山王亲自巡走穷乡僻壤，乃至洞穴野庄，寻访贤士鸿儒，并许他们高官厚禄，请他们出山。当时，中山王先后延请三千贤士做官，与七十大儒请教。四位国师更被授予高贵公卿，一时间，中山文风大盛。而那些粗鄙的武将被排挤，贵儒学贱壮士之风盛行。”
乐毅拍手，“如此，中山可伐。”
廖冲看了眼这个新贵封君，微笑道：“凡是儒者，都可高官厚禄，将士们认为，自己拼死拼活立战功，而不如学几个字更有前途。武将们辛辛苦苦的厮杀，不如懂得几句论语的人更被国王重视。所以，现在，中山的武士都经商或者入学啦。凡是中山的武将，都认为拼死厮杀，不如高坐侃侃而谈，于是都拜在四位国师门下，每日博带高冠，成为国师弟子而获得高官厚禄啦。现在的中山，已经成为中原文化的中心啦。”
肥义拍手：“中山，已经没有敢战死战的勇士啦，可伐。”
但赵雍却担忧：“不过堕落三年，文没有彻底的掣肘武将，武将还有勇猛遗风，讨伐他，还为时太早啊。”
然后沮丧道：“要按李大夫这么说，中山王，这是礼贤下士呀！这么贤能的人，怎么攻打？没道理呀！”
肥义站起来笑道：“中山可灭了，究其原因，就是一个度字。”然后站起来侃侃而谈：
看着还迷茫懵懂道赵雍和百官，肥义当仁不让的解释道：“中山王如果过于抬举士人，那老百姓一看，哦！国君这么重视这些儒生，好！跟着学，这样老百姓就不会安于本分；同样道理，如果一个国君，去拜见那些所谓的贤者，太多太滥的话，那就会导致农夫懒惰，士兵怯懦。像这样的国家，它不灭亡，谁灭亡？”
赵兴解释：“其实，儒学是个好学派，但什么事情都有一个度的问题。无论什么年代，我们做任何事情，都应该尽量把握好这个“度”。说白了，就是凡事我们都不应该太过。太过了，就会过犹不及，就会适得其反。这是什么呀？这就是同
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