翻,日弱,月沉,星浅,见鬼,神,蛮,魔,凶,妖皆是荒芜;剑面凭空而起,横行数百里,人眼所见都是一面透光之影,薄如纸张,宽若州陆,载人数百万起。
若问剑柄,用百万年榆树其心所制,年轮转动,在其周围焕发岁月沉积之力,扰人心胸,握于手心赫然有滔
天之势,转腕一周三百六十一多种玄光而起,所目视之人,陷入其内永世不得回魂,万千剑所见,皆破碎化为灰尘。
其三,便为操剑之人,走出宗山,手持本命剑,为开山之剑寻找合适镇压传人,剑藏于心胸,包裹于皮肤内的血肉,可化为大百丈,小数寸。
无论是行走的露天野客,蒙面轻纱,嘴中摇晃着动人的传世佳肴,唏嘘着把刀剑拿起,胡话烂事砍上一通,看着是性格斐然;还是道破因缘的老僧,身穿绝世袈裟,两眼如灯火小钟,枯瘦手臂持一本《乱世救苦救难》,诵读佳话,实则有缘,却引不起剑意回响,一路崎岖,对着来路捏盘,手持道运的灰袍小道人抽上一句:佛道,亦是道。
亦或是那手持打狗棍的乞丐老者,蓬松头发,衣衫披露,布鞋飒飒,数百天没有清洗的脸颊上抹上一层灰烬,说是探着狗洞去寻找吃食,却找到了富贵人家,被打了一顿,走路坡脚,酣畅淋漓,心性极好。
那本命剑选人之准没有苏醒的痕迹,皆是不符合。
操剑之人回来之时告诉我,先前遇到过一少童,此人为六指,算是先天缺弊,两眼坚毅无暗淡,时常在树下挑起一道青叶夹在指尖,吹飞落去,因为虫鸟飞舞。幼稚的面孔却有几十岁的青年人无法比拟的褶皱纹理,每次动怒之时,卷起乱石,飞奔的鸟兽呼唤而来,纷纷为他护驾,但心胸偏于急,不能稳定抬剑放剑。
剑心不够,虽诞生于天地内,感悟与自然心性,却无法掌控。
六指少童便被赐下一颗剑心种子,年复一年,多说不过三载就可以凝练。若是无动静,一年不过就可以吸入心胸,完美融合进入心中,却被他性格所指,一把拔除丢在黄土之上,冒着冷汗,口吐白沫,操剑之人无奈之余便悄悄离去,念道:此事不能强求。
六指为异,却无缘。
太北山山下诸峰都是开山之剑所化,唯独剑尖在剑锋,剑面铺开为所有地表,化为山脉,其中泉水为剑中孕育的生命之物,万物都需要水的供给,保持生命的脉象,天空的云雾为剑光融于天地,不多不少,因为薄厚不均,薄的看不穿,厚的迷乱人心,索性称其为糜芳。
剑化为人心,融
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