信来和邓彬聊上几句，万一哪天家里有东西碎了呢。
在这之后，送到邓彬手上修复的器物越来越多，妻子为了帮忙也辞了工作，跟着邓彬学起了金缮。
一个小姑娘在母亲生日来临之际，想把母亲断裂的手镯修好，作为生日礼物。她辗转找到了邓彬。
为了能赶在生日前完工，邓彬又开始了新一轮的加班。大漆用来做黏贴，在镯子上薄薄涂一层，再把断开的两段，小心拼接在一起。
将不同颜料和生漆混合，就变成了不同颜色的金胶漆。这一步骤叫做打金胶，需要流畅，线条饱满。
一旦进入工作状态，邓彬几个小时佝着脖子坐在桌子前，虽然脖子会很不舒服，但也只是抬起头扭几下又继续开干。
除了大漆过敏，选择贴金的时机是金缮的第二道难关。因为手艺都是自学，没有史料参考。邓彬只能记下一大堆数字，关于干湿度，关于阴干的时间。
时间少一分，金粉会被吃掉，多一分，金粉就没办法附着。对付这个，邓彬只能整夜守在柜子前，关注着手镯晾干的程度。
在漫长的等待之后，邓彬找到了贴金的时机。手镯上哈一口气是为了增加湿度，再慢慢往上头均匀涂上金粉，擦掉边上多余的，镯子就修完了。
金缮是一种器物的修补工艺，以大漆作为粘合剂，将碎片粘合，以金粉、金箔修之缮之，让破旧的器物得以重新焕彩，得以再次亭亭耀目。
老旧而破碎的器物经过金缮，沉闷黯淡之上，多了一层耀眼的光华，宛若重生。
金缮，本源于中国的描金漆艺，却是在日本被发扬起来。有人说，日本的侘寂美学催生了金缮这样一种独一的美学工艺，不以残破为陋，反以为美。在残破之中，生命的物哀、自然的声息，被呈现得婉转、曲折又绵密悠长。
而在中国，则有物尽其用，择其弊处而缮之之意。
金缮，不止于修缮完复，更是尽善，尽美。
在南宋之时，有一只来自龙泉窑的碗东渡到江户时代的日本，被当作国宝珍藏。到了日本室町时代，碗被掌权的大将军足利义政得到。
足利将军十分喜爱，却因流传时间久远，碗底还是出了裂隙。足利便专门派遣使者携带此碗来到我国，恳请大明朝的皇帝照原样再赐一个，可是遍访民间各窑，已仿不出如此釉色的物件，只好命工匠将碗用锔瓷修复，带回日本。
为什么会选用金这么贵重的金属为瓷器做嫁衣？则是因为“侘寂美学”的展
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