礼乐两道之比最是无趣，萧瑀起个大早赶了个没意思的早集。
大唐首重军功，萧瑀虽是文臣，可也在礼之大比上选择了军礼。
此军礼跟后世的军礼不是一个概念，不要以为举手齐额就完事，这是一套军中礼仪的完整仪式，一年四季各有不同的套路。
春天的叫作振旅，夏天的叫作拔舍，秋天叫作治兵，冬天叫作大阅。
若是平民出身的军校，莫说演练一遍周朝古军礼，多少人连周礼是个啥玩意儿都没闹明白。
李泰和裴行俭都受过完整的六艺培养，军礼一道都完成得不错。
萧瑀满意地看着二人演示了一遍古军礼，最后欣慰又遗憾地宣布二人礼之大比战成平手。
接下来第二道比赛是乐之大比，乐跟后世的概念同样出入很大。
周时六艺的乐是六套乐舞，不过流传到汉朝以后，只剩下人大韶和大武二套乐舞。
大武是祭祀周王朝皇室先祖的乐舞，今日演绎不太合乎场景，因此二人只得演舞大韶。
大韶是祭祀春夏秋冬四望之用，裴行俭气质温润，得了春秋二季的和煦丰盈。
李泰身形高壮气魄豪阔，深得夏冬两季的酷烈霸道。
乐之一道大比，两人再度战成平手。
萧瑀宣布结果后，文臣们交头接耳赞不绝口，武将已经快要睡着。
最懵逼的是两名说书先生，皇帝的神安排他们哪敢说半个不字，可礼乐之比演绎的周之古礼，以二人贫瘠的知识储备，要看明白便是天方夜谭。
看着两人凄凄惨惨的眼神，李泰笑道：“不必如此，你二人立即出宫，只需宣布结果，这两场书，你们说不了。”
二人如蒙大赦跌跌撞撞出了宫去，李泰对李世民道：“父皇，儿臣擅自作主，请父皇责罚。”
李世民笑道：“朕若责罚与你，岂非成了暴虐无道欺压良善的昏君。”
“不怪罪儿臣就好，文武之道张驰结合才有劲儿，儿臣建议接下来比射御两道。”
李泰暗呼庆幸，前身虽然处事哲学不忍直视，可治学勤敏也不是盖的，至少六艺掌握得很扎实。
他虽然未能发挥出前身全部的实力，也具备与裴行俭一战之力。
六艺之中他最没底的是射御两道，毕竟穿越前这具身体走路都要人扶，如今猛然比试骑马射箭，李泰可没有半点信心能胜。
他现在提出将射御二道放在中场，是出于自己书数两道强
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