有关迷匣和黛丽丝的故事，费南德斯说如果非要查，能找出十来个版本。
不同的教派，对黛丽丝、迷匣都有各自不同的看法。
但到目前为止，还没有听说谁真找到过所谓的‘传承’和‘知识’…或者遗产——枯燥的生活，无聊的日子，总得来点故事调剂，是不是？
就像人总编造故事一样，仪式者也是人…
是这样吗？
罗兰不是刚入行的执行官了，也在伦敦待了整个冬天，他多少了解些规矩：
比如，在伊甸经中，‘十三’这个数字就不太吉利——弥赛亚的第十三位门徒在后来背叛了他的救主，到那邪灵的一方去。
最后，被投入地狱，永生永世受那狱火、毒烟和荆棘的拷打折磨。
十三象征着背叛。
同时，这古怪的数字，也不像相邻的十二或十四，能够被分割——这种不规则性使人感到不安。
十三不是个好数字。
如果‘迷匣’真只是编造的传说，那么，就不该是十三只。
黛丽丝可是有大功绩的英雄。
是圣者。
“你少在这上面花心思，没有任何意义。”费南德斯把书册某页折了個角，见罗兰若有所思，不由发笑：“许多年前就有不少人笃信这东西，以至于上了各种当——仪式者中的骗子不少。”
他告诫罗兰，‘十三迷匣’原本就是衬托圣者黛丽丝伟大的故事，是杜撰的虚构的。
只是，圣十字高层认为，这或许能够激励某些年轻、‘单纯’的仪式者，让他们能正视自己的道路，在磨难中坚持不衰。
就像「密卷」们信奉的‘女神’——什么赤足细腰…
扯淡。
若要费南德斯说，真正的神灵不可能拥有人类一样的‘性别’才对。
“那都是有目的的虚构。你要真没事干，去买几根蜡烛也比把时间耗在这上面强。”
显然，费南德斯不希望罗兰在这老掉牙的故事上花太多时间。
他年轻的时候，甚至，也许伊妮德大人年轻的时候，这故事就早早被创造出来了——到今天，也没见哪个幸运儿突然从低环跃到不朽者，向世界宣称他找到了圣者黛丽丝的迷匣。
都是胡扯。
如果黛丽丝女士非要留下点什么，也只会给圣十字，只会给她出身的地方：审判庭的后辈留下恩惠。
她虽被称为圣者，但也是人。
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